عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد
ائْتِنِي بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ
لم يقض فيه بشيء
يُطَهِّرُهُ مَا بَعْدَهُ
قيل له أبا محمد أتأخذ بهذا الحديث قال لا أدري
أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى مِنَ الصَّلَاةِ
رده بضعف أبي بكر النهشلي الرازي عن عاصم وبأن عليا لا يجوز له ترك فعل النبي صلى الله عليه وسلم ويفعل غيره
لَحْمُ صَيْدِ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ
لا نعرف له سماعا من أحد من الصحابة
صَيْدُ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ
لا نعرف له سماعا من أحد من الصحابة
أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَى بِهِمَا أُذُنَيْهِ
ضعفه
حَدَّثَنَا ابنُ صَاعِدٍ حَدَّثَنَا لُوَينٌ حَدَّثَنَا إِسمَاعِيلُ بنُ زَكَرِيَّا عَن يَزِيدَ بنِ أَبِي زِيَادٍ عَن عَدِيِّ بنِ ثَابِتٍ
ضعفه
رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ فَكَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى سَاوَى بِهِمَا أُذُنَيْهِ
ضعفه
صَيْدُ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ
لا نعرف له سماعا من أحد من الصحابة
حَدَّثَنَا أَبُو بَكرٍ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ أَخبَرَنَا الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ أَبِي يَحيَى عَن عَمرِو بنِ أَبِي عَمرٍو
لا نعرف له سماعا من أحد من الصحابة
حَدَّثَنَا أَبُو طَالِبٍ أَحمَدُ بنُ نَصرٍ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ يَزِيدَ بنِ الأَعمَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سُلَيمَانَ بنِ أَبِي
لا نعرف له سماعا من أحد من الصحابة
صَيْدُ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ
لا نعرف له سماعا من أحد من الصحابة
كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ نَحْوَ رَأْسِهِ ، ثُمَّ لَا يَعُودُ
ضعفه
رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ كَبَّرَ
ضعفه
صَيْدُ الْبَرِّ لَكُمْ حَلَالٌ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ
لا نعرف له سماعا من أحد من الصحابة
أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ
رده بضعف أبي بكر النهشلي الرازي عن عاصم وبأن عليا لا يجوز له ترك فعل النبي صلى الله عليه وسلم ويفعل غيره
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَبَّرَ لِافْتِتَاحِ الصَّلَاةِ ، رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يَكُونَ إِبْهَامَاهُ قَرِيبًا مِنْ شَحْمَتَيْ أُذُنَيْهِ
ضعفه
حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا عَمرُو بنُ عَونٍ قَالَ أَنَا خَالِدٌ عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى عَن عِيسَى بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ
ضعفه
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ النُّعمَانِ قَالَ ثَنَا يَحيَى بنُ يَحيَى قَالَ ثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابنِ أَبِي لَيلَى عَن أَخِيهِ وَعَنِ الحَكَمِ
ضعفه
أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ مِنَ الصَّلَاةِ
رده بضعف أبي بكر النهشلي الرازي عن عاصم وبأن عليا لا يجوز له ترك فعل النبي صلى الله عليه وسلم ويفعل غيره
حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا أَحمَدُ بنُ يُونُسَ قَالَ ثَنَا أَبُو بَكرٍ النَّهشَلِيُّ عَن عَاصِمٍ عَن أَبِيهِ وَكَانَ
رده بضعف أبي بكر النهشلي الرازي عن عاصم وبأن عليا لا يجوز له ترك فعل النبي صلى الله عليه وسلم ويفعل غيره
لَحْمُ الصَّيْدِ حَلَالٌ لَكُمْ ، وَأَنْتُمْ حُرُمٌ
لا نعرف له سماعا من أحد من الصحابة