عبد الله
وقال أبو العباس بن عقدة ، عن عبد الله بن أحمد بن حنبل : كان ثقة
وقال ابن نمير : ثقة . نقله أبو الوليد الباجي في " رجال البخاري " له
قال ابن عقدة : وسألت عبد الله بن أحمد عنه ، فقال : كان ثقة
قال أبو العباس : وسألت عبد الله بن أحمد عنه ، فقال : ثقة
وقال ابن عقدة ، عن محمد بن عبد الله الحضرمي : كان ثقة
وقال أبو العباس بن عقده ، عن محمد بن عبد الله الحضرمي : كان ثقة
وقال أبو العباس بن عقدة : سألت عبد الله بن أحمد بن حنبل ، ومحمد بن عبدوس بن كامل عنه ، فقالا : ثقة
وقال ابن عقدة : سألت عبد الله بن أحمد ، ومحمد بن عبدوس بن كامل عنه ، فقالا : ثقة
وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة عشرين ومائتين ، وكان ثقة
وقال المطين : ثقة
قال ابن عقدة ، عن محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي وداود بن يحيى : ثقة . وكذا قال النسائي
قال أبو العباس بن عقدة ، عن محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي وداود بن يحيى : ثقة . وكذلك قال النسائي .
قال أبو حاتم : حدثنا عبد الله بن محمد المسندي البخاري ، قال : حدثنا أبو مطرف محمد بن أبي الوزير ، وكان ثقة
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا عبد الله بن محمد المسندي البخاري : نا أبو المطرف محمد بن أبي الوزير وكان ثقة
وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : كان ثقة ، مات في شوال سنة خمس وخمسين ومائتين
وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات في شوال سنة خمس وخمسين ومائتين ، ثقة
وقال ابن أبي الدنيا : بصري ثقة
وقال أبو بكر بن أبي الدنيا : بصري ، ثقة
قال أبو محمد الباجي : لم أدرك بقرطبة من الشيوخ أكثر حديثا منه ، وكان عالما ثقة ، بارعا في علم الوثائق
قال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عنه فقال : ما أعلم إلا خيرا . وقال غيره عن أحمد : ثقة . وكذا قال ابن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، ومحمد بن عبد الله بن عمار ، والنسائي .
ولما ذكره ابن شاهين في « جملة الثقات » قال : قال محمد بن عمار : كوفي ثقة
وقال ابن شاهين في " الثقات " : قال ابن عمار : يقولون : إنه ثقة لم أسمع منه شيئا
ولما ذكره ابن شاهين في « الثقات » قال : قال ابن عمار : يقولون : إنه ثقة ، ولم أسمع منه .
كان ثقة ، مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين ، قاله محمد بن عبد الله الحضرمي المطين .
قال البخاري : قال عبد الله بن نمير : كان ثقة
قال البخاري : قال عبد الله بن نمير : كان ثقة .
وقال إبراهيم بن الجنيد : قلت ليحيى بن معين : كان عند معن شيء غير الموطأ ؟ قال : قليل . قال يحيى : وإنما قصدنا إليه في حديث مالك ، قلت : فكيف هو في حديث مالك ؟ قال : ثقة
قال محمد بن عبد الله بن نمير : ثقة
قال ابن نمير : ثقة
نا عبد الرحمن سمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول : سمعت ابن نمير يقول : موسى بن داود قاضي طرسوس ثقة
نا عبد الرحمن نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت ابن نمير يقول : موسى بن عمير اثنان بالكوفة فالذي روى عنه ، وكيع [ هو ] ثقة
قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو بكر الخطيب : ثقة
قال ابن معين ، وأبو حاتم ، ومحمد بن عبد الله بن نمير والخطيب : ثقة
وقال مطين : مات سنة ثلاث وثمانين ومائة ، وكان ثقة . له في الصحيح حديث واحد في الغسل .
وقال محمد بن عبد الله الحضرمي : مات سنة ثلاث وثمانين ومائة، وكان ثقة ، حدثنا عنه ابن نمير
وقال ابن شاهين في " الثقات ": وقال ابن نمير : كان ثقة ، روى عنه الناس .
وذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» ، وقال : قال ابن نمير : كان ثقة ، روى عنه الناس
وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال ابن عمار : هو ثقة .
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» قال : قال ابن عمار : هو ثقة .
ثنا محمد بن صالح بن ذريح ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، ثنا عبد الله بن نمير ، عن معاوية البصري وكان ثقة ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن علقمة والأسود قال : قال عبد الله : لو أن أهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند أهله لسادوا ، ولكنهم وضعوه عند أهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم ، سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم يقول : من جعل الهم واحدا هم المعاد كفاه الله سائر همومه ، ومن تشعبه الهموم أحوال الدنيا لم يسأل الله في أي أوديتها هلك . ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا هارون الحمال ، ثنا محمد بن بشير العبدي قال : حدثنيه عبد الله بن نمير ، عن معاوية النصري ، عن نهشل ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن علمقة والأسود قال : قال عبد الله : لو أن أهل العلم صانوا العلم فذكر نحوه . قال : وهكذا قال ابن نمير وهذا الحديث عن معاوية النصري وقد قيل : معاوية البصري وقيل : إنه معاوية بن عبد الكريم الضال هذا سند دون عشرة أحاديث ، وإنما لقب الضال لأنه ضل في طريق مكة ، وقد روى ابن نمير عن معاوية غير هذا الحديث .