المحدثون›الترمذي

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن

الثانية عشرةت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـثقة حافظ
صفحة الراوي ←
١١٬٤٩٠
حكم على حديث
٣٬٧٥١
صحيح
١٬٤٩٦
حسن
٤٠٥
ضعيف
جامع الترمذيصحيح

أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

نَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَالِاحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ

هذا حديث صحيح

جامع الترمذيصحيح

هَلْ لَكُمْ أَنْمَاطٌ ؟" قُلْتُ: وَأَنَّى تَكُونُ لَنَا أَنْمَاطٌ

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

لَقَدْ قُدْتُ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ عَلَى بَغْلَتِهِ الشَّهْبَاءِ

هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه

جامع الترمذيصحيح

سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَظْرَةِ الْفُجَاءَةِ

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا أَلَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ

حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا أَلَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ

حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا أَلَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا أَلَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ

حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

مَا تَرَكْتُ بَعْدِي فِي النَّاسِ فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

إِنَّمَا هَلَكَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ حِينَ اتَّخَذَهَا نِسَاؤُهُمْ

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

لَعَنَ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ وَالْمُتَنَمِّصَاتِ

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

لَعَنَ اللهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

م حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ عَن نَافِعٍ عَنِ ابنِ

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُتَشَبِّهَاتِ بِالرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ ، وَالْمَرْأَةُ إِذَا اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ بِالْمَجْلِسِ فَهِيَ

حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ ، وَالْمَرْأَةُ إِذَا اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ بِالْمَجْلِسِ فَهِيَ

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ ، وَالْمَرْأَةُ إِذَا اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ بِالْمَجْلِسِ فَهِيَ

أقر تصحيح الترمذي

جامع الترمذيصحيح

كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ

حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

لَا تُبَاشِرُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ حَتَّى تَصِفَهَا لِزَوْجِهَا كَأَنَّمَا يَنْظُرُ إِلَيْهَا

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجَرْهَدٍ فِي الْمَسْجِدِ

ما أرى إسناده بمتصل للانقطاع بين زرعة وجرهد وحديث جرهد هذا ذكره البخاري في صحيحه تعليقا قال الحافظ حديثه موصول عند مالك في الموطأ والترمذي وحسنه وابن حبان وصححه وضعفه المصنف يعني ا

جامع الترمذيصحيح

غَطِّ فَخِذَكَ فَإِنَّهَا مِنَ الْعَوْرَةِ

حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةُ تَمَاثِيلَ

هذا حديث صحيح

جامع الترمذيصحيح

أَنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ تَمَاثِيلُ أَوْ صُورَةٌ

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ أَتَيْتُكَ الْبَارِحَةَ

حديث صحيح

جامع الترمذيصحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

الْبَسُوا الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا أَطْهَرُ وَأَطْيَبُ

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ غَدَاةٍ وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مِنْ شَعَرٍ أَسْوَدَ

هذا حديث حسن غريب صحيح

جامع الترمذيصحيح

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ التَّزَعْفُرِ لِلرِّجَالِ

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

اذْهَبْ فَاغْسِلْهُ ، ثُمَّ اغْسِلْهُ ، ثُمَّ لَا تَعُدْ

وقد اختلف بعضهم في هذا الإسناد عن عطاء بن السائب قال علي قال يحيى بن سعيد من سمع من عطاء بن السائب قديما فسماعه صحيح وسماع شعبة وسفيان من عطاء بن السائب صحيح إلا حديثين عن عطاء بن

جامع الترمذيصحيح

مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَ أَقْبِيَةً

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

الشُّؤْمُ فِي ثَلَاثَةٍ : فِي الْمَرْأَةِ ، وَالْمَسْكَنِ ، وَالدَّابَّةِ

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

لَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

لَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ

هذا حديث حسن صحيح

جامع الترمذيصحيح

ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي

هذا حديث حسن صحيح