محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن
مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا
هذا الحديث رواه غير واحد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو رواية أبي عوانة وروى أسباط بن محمد عن الأعمش قال حدثت عن أبي صالح عن أبي هريرة وكأن هذا
مَلْعُونٌ مَنْ ضَارَّ مُؤْمِنًا
هذا حديث غريب
لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيْءُ الْمَلَكَةِ
هذا حديث غريب
لَأَنْ يُؤَدِّبَ الرَّجُلُ وَلَدَهُ
هذا حديث غريب
مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا مِنْ نَحْلٍ
مرسل
مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا مِنْ نَحْلٍ
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عامر بن أبي عامر الخزاز
مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا مِنْ نَحْلٍ
غريب لا نعرفه إلا من حديث عامر وهذا عندي مرسل
مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا مِنْ نَحْلٍ
هذا عندي حديث مرسل
مَا نَحَلَ وَالِدٌ وَلَدًا مِنْ نَحْلٍ
غريب وهذا عندي مرسل
مَنْ مَنَحَ مَنِيحَةَ
صححه
السَّخِيُّ قَرِيبٌ مِنَ اللهِ ، قَرِيبٌ مِنَ الْجَنَّةِ
هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث يحيى بن سعيد عن الأعرج عن أبي هريرة إلا من حديث سعيد بن محمد
السَّخِيُّ قَرِيبٌ مِنَ اللهِ ، قَرِيبٌ مِنَ الْجَنَّةِ
وقد خولف سعيد بن محمد في رواية هذا الحديث عن يحيى بن سعيد إنما يروى عن يحيى بن سعيد عن عائشة شيء مرسل
خَصْلَتَانِ لَا تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ
غريب لا نعرفه إلا من حديث صدقة
خَصْلَتَانِ لَا تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ
هذا حديث غريب
خَصْلَتَانِ لَا تَجْتَمِعَانِ فِي مُؤْمِنٍ
غريب لا نعرفه إلا من حديث صدقة
الْمُؤْمِنُ غِرٌّ كَرِيمٌ
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
لَا تَلْعَنِ الرِّيحَ؛
هذا حديث غريب
تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابِكُمْ مَا تَصِلُونَ بِهِ أَرْحَامَكُمْ
غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابِكُمْ مَا تَصِلُونَ بِهِ أَرْحَامَكُمْ
هذا حديث غريب
تَعَلَّمُوا مِنْ أَنْسَابِكُمْ مَا تَصِلُونَ بِهِ أَرْحَامَكُمْ
غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
مَا دَعْوَةٌ أَسْرَعَ إِجَابَةً مِنْ دَعْوَةِ غَائِبٍ لِغَائِبٍ
هذا حديث غريب
إِنَّ فِي الْجَنَّةِ غُرَفًا تُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا
غريب وقد تكلم بعض أهل الحديث في عبد الرحمن بن إسحاق هذا من قبل حفظه وهو كوفي وعبد الرحمن بن إسحاق القرشي مدني وهو أثبت من هذا وكلاهما كانا في عصر واحد
ثَلَاثَةٌ عَلَى كُثْبَانِ الْمِسْكِ
استغربه
كَفَى بِكَ إِثْمًا أَنْ لَا تَزَالَ مُخَاصِمًا
غريب
لَا تُمَارِ أَخَاكَ ، وَلَا تُمَازِحْهُ
غريب
أَحْبِبْ حَبِيبَكَ هَوْنًا
غريب
مَا مِنْ شَيْءٍ يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ أَثْقَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ
غريب من هذا الوجه
مَا مِنْ شَيْءٍ يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ أَثْقَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ
هذا حديث غريب من هذا الوجه
مَا مِنْ شَيْءٍ يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ أَثْقَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ
غريب من هذا الوجه
مَا مِنْ شَيْءٍ يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ أَثْقَلُ مِنْ حُسْنِ الْخُلُقِ
صححه
تَقْوَى اللهِ ، وَحُسْنُ الْخُلُقِ
صححه
مَنْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ زَارَ أَخًا لَهُ فِي اللهِ
حديث غريب
مَنْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ زَارَ أَخًا لَهُ فِي اللهِ
هذا حديث غريب
مَنْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ زَارَ أَخًا لَهُ فِي اللهِ
غريب
الْأَنَاةُ مِنَ اللهِ
هذا حديث غريب
مَنْ أُعْطِيَ حَظَّهُ مِنَ الرِّفْقِ
صححه
إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلَاقًا
وروى بعضهم هذا الحديث عن المبارك بن فضالة عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن عبد ربه بن سعيد وهذا أصح
مَا أَكْرَمَ شَابٌّ شَيْخًا لِسِنِّهِ إِلَّا قَيَّضَ اللهُ لَهُ مَنْ يُكْرِمُهُ عِنْدَ سِنِّهِ
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث هذا الشيخ يزيد بن بيان
نَعَمْ ، يَا عِبَادَ اللهِ تَدَاوَوْا
صححه
نَعَمْ ، يَا عِبَادَ اللهِ تَدَاوَوْا
صححه