قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة ، كانت عنده كتب بعضها سمعها من يحيى بن أبي كثير وبعضها عرض ، حدثنا عنه يحيى بن سعيد القطان .
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : قال بعض البصريين : إن علي بن المبارك عرض على يحيى بن أبي كثير عرضا ، وهو ثقة ، وليس أحد في يحيى بن أبي كثير مثل هشام الدستوائي ، والأوزاعي وبعدهما علي بن المبارك .
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال : قال أبي : علي بن المبارك ثقة كانت عنده كتب بعضها سمعها من يحيى بن أبي كثير وبعضها عرض ، حدثنا عنه يحيى بن سعيد القطان
حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين ، عن ابن المبارك فقال : ثقة ، قلت : فكيف حديثه قال : ثقة .
وقال العجلي : بصري ثقة
وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : علي والأوزاعي ثقتان ، والأوزاعي أثبتهما . وفي رواية : الأوزاعي عن الزهري خاصة شيء ، ورواية علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير خاصة فيها وهاء وقد سمع منه يحيى -يعني : ابن سعيد- وكان يحدث عنه بما سمع منه ويحدث عنه بما كتب به إليه ، ويحدث عنه من كتاب كان يحيى تركه عنده .
وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة . وقال أيضا : كان عنده كتابان : كتاب سماع ، وكتاب إرسال ، قلت لعباس العنبري : كيف يعرف كتاب الإرسال ؟ قال : الذي عند وكيع عنه عن عكرمة من كتاب الإرسال ، وكان الناس يكتبون كتاب السماع .
وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة . وقال أيضا : كان عنده كتابان : كتاب سماع ، وكتاب إرسال ، قلت لعباس العنبري : كيف يعرف كتاب الإرسال ؟ قال : الذي عند وكيع عنه عن عكرمة من كتاب الإرسال ، وكان الناس يكتبون كتاب السماع .
وقال الدوري ، عن ابن معين : قال بعض البصريين : عرض علي بن المبارك على يحيى بن أبي كثير عرضا وهو ثقة ، وليس أحد في يحيى مثل هشام الدستوائي ، والأوزاعي ، وهو بعدهما .
وقال ابن قانع : ثقة
وقال عبد الخالق بن منصور عن يحيى بن معين : وأبو حاتم ، والعجلي ، والدارقطني ، والحاكم أبو عبد الله : ثقة . زاد أبو حاتم : عندي . وزاد الحاكم : مأمون
ثقة فاضل
وقال عبد الخالق بن منصور عن يحيى بن معين : وأبو حاتم ، والعجلي ، والدارقطني ، والحاكم أبو عبد الله : ثقة . زاد أبو حاتم : عندي . وزاد الحاكم : مأمون
وقال عبد الخالق بن منصور عن يحيى بن معين : وأبو حاتم ، والعجلي ، والدارقطني ، والحاكم أبو عبد الله : ثقة . زاد أبو حاتم : عندي . وزاد الحاكم : مأمون
وقال عبد الخالق بن منصور عن يحيى بن معين : وأبو حاتم ، والعجلي ، والدارقطني ، والحاكم أبو عبد الله : ثقة . زاد أبو حاتم : عندي . وزاد الحاكم : مأمون
وقال عبد الخالق بن منصور عن يحيى بن معين : وأبو حاتم ، والعجلي ، والدارقطني ، والحاكم أبو عبد الله : ثقة . زاد أبو حاتم : عندي . وزاد الحاكم : مأمون
وقال ابن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، والدارقطني : ثقة
وقال ابن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، والدارقطني : ثقة
وقال ابن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، والدارقطني : ثقة
وقال ابن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، والدارقطني : ثقة
وزعم المزي أن ابن قانع قال : توفي ببابسير وأغفل من تاريخه إن كان نقله منه ثقة
سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : هو ثقة عندي
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : علي بن بذيمة ثقة
وقال ابن سعد : كان ثقة
وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : عبد الكريم ، وعلي بن بذيمة ، والحرانيين كلهم ثقات
وقال محمد بن سعد : كان ثقة
وقال ابن معين وأبو زرعة والنسائي والعجلي : ثقة . وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن علي بن بذيمة ، فقال : جزري ثقة
وقال ابن معين وأبو زرعة والنسائي والعجلي : ثقة . وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس
وقال ابن معين وأبو زرعة والنسائي والعجلي : ثقة . وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس
وقال ابن معين وأبو زرعة والنسائي والعجلي : ثقة . وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، والنسائي : ثقة
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، والنسائي : ثقة
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، والنسائي : ثقة
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، والعجلي ، والنسائي : ثقة
وقال إسحاق بن منصور ، وعثمان بن سعيد عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة
وقال إسحاق بن منصور ، وعثمان بن سعيد عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة
وقال إسحاق بن منصور ، وعثمان بن سعيد عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : علي بن ثابت ثقة
وقال جعفر بن محمد الفريابي ، وسألته - يعني : محمد بن عبد الله بن نمير - عن علي بن ثابت ، فقال : كان يكون ببغداد ، وكان من أهل خراسان ، وهو ثقة ، ولكن روايته عن الجزريين ، ولم أكتب عنه شيئا