وذكره ابن حبان في الثقات
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " .
ذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال في كتاب « المجروحين » في أثناء كلام : وإسماعيل بن مسلم الثقة يقال له العبدي
في ثقات ابن حبان في الطبقة الثالثة
وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : مات بمصر سنة (209) ، وكان من خيار الناس له حديث واحد عند ابن ماجه في الطهارة ، ذكر عبد الغني في شيوخه بهز بن حكيم ، وإنما هو من شيوخ والده مسلمة
وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : يروي عن عياض بن عياض الأنصاري
آخر ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : الغافقي المصري ، كنيته أبو علي ، يروي عنه : عيسى بن موسى غنجار ، وعبيد الله بن موسى .
وذكره ابن حبان في الثقات
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " .
ذكره أبو حاتم ابن حبان في « جملة الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » وكذلك الحاكم أبو عبد الله وأبو علي الطوسي وفي كتاب « الأحكام »
وذكره ابن حبان في الثقات
" ثقات ابن حبان " : إياس بن خارجة ، عن سعيد بن المسيب ، وعنه يزيد بن أبي حبيب ، فينظر إن كان هو هذا
وذكره أبو حاتم في « جملة الثقات »
ذكره ابن حبان في « جملة الثقات »
قلت : ذكره ابن حبان في الثقات
ذكره أبو حاتم ابن حبان في « جملة الثقات »
قلت : وذكره ابن حبان في الثقات .
قلت : وذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في « جملة الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه »
وذكره ابن حبان في الثقات
ذكره أبو حاتم البستي في « جملة الثقات »
وذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في « جلمة الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » : لما نزلت « فسبح باسم ربك العظيم » وقال : إياس بن عامر من ثقات المصريين . وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، وقال : هذا حديث حجازي صحيح الإسناد ، وقد اتفقا على الاحتجاج برواته غير إياس بن عامر وهو مستقيم الأمر . وخرجه أيضا ابن خزيمة
وذكره ابن حبان في « جلمة الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » : لما نزلت « فسبح باسم ربك العظيم » وقال : إياس بن عامر من ثقات المصريين . وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، وقال : هذا حديث حجازي صحيح الإسناد ، وقد اتفقا على الاحتجاج برواته غير إياس بن عامر وهو مستقيم الأمر . وخرجه أيضا ابن خزيمة
وذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في " الثقات "
يعد في المدنيين في ثقات ابن حبان
قال ابن حبان في " الثقات " : كان مقدما في تميم
وذكره ابن حبان في الثقات
وذكره أبو حاتم ابن حبان في « جملة الثقات »
قلت : حكى البخاري أن مروان بن معاوية قال : سمعت فرات بن أحنف ، عن أبيه أحنف بن [ مشرح ] ، وأن وكيع بن الجراح نسبه عبسيا ، ونقل ابن أبي حاتم ، عن أبيه أنه أدرك الجاهلية ، ورأى أنس بن مالك ، وروى عن شريح القاضي ، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين ، وقال : روى عن ابن مسعود كذا فيه ، وإنما ذكر البخاري روايته عن ابن مسعود بواسطة عبد الله بن بشر الهلالي بينهما ، لكن إن ثبت قول الرازي أنه أدرك الجاهلية أمكن أن يرى ابن مسعود ويروي عنه بلا واسطة
وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات
وذكره ابن حبان وابن شاهين في الثقات
وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب « الثقات »
وذكره ابن حبان في الثقات
ذكره البستي في « الثقات »
ذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وكذلك ابن خلفون
قلت : وذكره ابن حبان في الثقات
ذكره البستي في « جملة الثقات » ، وقال : من قال العلاء بن الأسود بن جارية فقد وهم .