إياس بن عامر
الاسم المختصر: إياس بن عامر المصري
ترجمة الراوي(7 مصدر)
تهذيب الكمال▼
إياس بن عامر الغافقي ثم المناري المصري ، ومنار ، بطن من غافق ، وهو عم موسى بن أيوب
الجزء 3 · الصفحة 404
591 - دعس ق : إياس بن عامر الغافقي ثم المناري المصري ، ومنار ، بطن من غافق ، وهو عم موسى بن أيوب . روى عن : عقبة بن عامر الجهني (د ق) ، وعلي بن أبي طالب (عس) . روى عنه : ابن أخيه موسى بن أيوب الغافقي (د عس ق) . قال أبو سعيد بن يونس : كان من شيعة علي ، والوافدين عليه من أهل مصر ، وشهد معه مشاهده . روى له أبو داود ، والنسائي في " مسند علي " ، وابن ماجه . أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد ابن البخاري ، وزينب بنت مكي ، وغيرهما ، قالوا : أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن طبرزد ، قال : أخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري ، قال : أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري ، قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن لؤلؤ الوراق ، قال : أخبرنا حمزة بن محمد بن عيسى الكاتب قال : حدثنا نعيم بن حماد الخزاعي ، قال : حدثنا ابن المبارك ، عن موسى بن أيوب الغافقي ، عن عمه ، عن عقبة بن عامر ، قال : لما نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم : فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اجعلوها في سجودكم " . رواه أبو داود عن أبي توبة الربيع بن نافع الحلبي ، وموسى بن إسماعيل البصري ، ورواه ابن ماجه عن عمرو بن رافع القزويني ، ثلاثتهم عن عبد الله بن المبارك ، وليس له عندهما غيره . رواه أبو عبد الرحمن المقرئ ، عن موسى بن أيوب ، عن عمه وسماه .
تهذيب التهذيب▼
إياس بن عامر الغافقي ثم المناري المصري
الجزء 1 · الصفحة 196
د عس ق - إياس بن عامر الغافقي ثم المناري المصري . روى عن عقبة بن عامر . وعنه ابن أخيه موسى بن أيوب . قال ابن يونس : كان من شيعة علي ، والوافدين عليه من أهل مصر . له عند أبي داود وابن ماجه حديث واحد في الصلاة . قلت : قال العجلي : لا بأس به . وذكره ابن حبان في الثقات ، وصحح له ابن خزيمة ، ومن خط الذهبي في تلخيص المستدرك : ليس بالقوي .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
إياس بن عامر الغافقي
الجزء 2 · الصفحة 141
499 - إياس بن عامر الغافقي عن علي وعقبة . وعنه : ابن أخيه موسى ابن أيوب د ق .
تقريب التهذيب▼
إياس بن عامر الغافقي بالغين المعجمة ، المصري
الجزء 1 · الصفحة 157
594 - [ د عس ق ] إياس بن عامر الغافقي بالغين المعجمة ، المصري ، صدوق ، من الثالثة .
إكمال تهذيب الكمال▼
إياس بن عامر الغافقي المصري
الجزء 2 · الصفحة 303
623 - «( د عس ق ) إياس بن عامر الغافقي المصري . قال أحمد بن صالح العجلي : بصري تابعي لا بأس به . وذكره ابن حبان في « جلمة الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » : لما نزلت « فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ » وقال : إياس بن عامر من ثقات المصريين . وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، وقال : هذا حديث حجازي صحيح الإسناد ، وقد اتفقا على الاحتجاج برواته غير إياس بن عامر وهو مستقيم الأمر . وخرجه أيضا ابن خزيمة . ولما خرجه أبو داود بزيادة : « إذا ركع قال : سبحان ربي العظيم وبحمده ثلاثاً ، وإذا سجد قال : سبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاثاً » . قال : وهذه الزيادة يخاف أن لا تكون محفوظة .
الثقات▼
إياس بن عامر الغافقي مصري
الجزء 4 · الصفحة 33
إياس بن عامر الغافقي مصري ، يروي عن : علي بن أبي طالب وعقبة بن عامر ، روى عنه : موسى بن أيوب .
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼
إياس بن عامر الغافقي
الجزء 2 · الصفحة 281
1012 - إياس بن عامر الغافقي . روى عن علي بن أبي طالب ، وعقبة بن عامر . روى عنه : ابن أخيه موسى بن أيوب الغافقي ، يعد في المصريين . سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك .
علل الإسناد
التوثيق الضمني
جرح وتعديل(7 عالم)
وذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في « جلمة الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » : لما نزلت « فسبح باسم ربك العظيم » وقال : إياس بن عامر من ثقات المصريين . وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، وقال : هذا حديث حجازي صحيح الإسناد ، وقد اتفقا على الاحتجاج برواته غير إياس بن عامر وهو مستقيم الأمر . وخرجه أيضا ابن خزيمة
صدوق
وصحح له ابن خزيمة
وذكره ابن حبان في « جلمة الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » : لما نزلت « فسبح باسم ربك العظيم » وقال : إياس بن عامر من ثقات المصريين . وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، وقال : هذا حديث حجازي صحيح الإسناد ، وقد اتفقا على الاحتجاج برواته غير إياس بن عامر وهو مستقيم الأمر . وخرجه أيضا ابن خزيمة
قال أبو سعيد بن يونس : كان من شيعة علي ، والوافدين عليه من أهل مصر ، وشهد معه مشاهده
وذكره ابن حبان في « جلمة الثقات » ، وخرج حديثه في « صحيحه » : لما نزلت « فسبح باسم ربك العظيم » وقال : إياس بن عامر من ثقات المصريين . وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، وقال : هذا حديث حجازي صحيح الإسناد ، وقد اتفقا على الاحتجاج برواته غير إياس بن عامر وهو مستقيم الأمر . وخرجه أيضا ابن خزيمة
ومن خط الذهبي في تلخيص المستدرك : ليس بالقوي
قال أحمد بن صالح العجلي : بصري تابعي لا بأس به
قال العجلي : لا بأس به
يروي في(18 كتاب)
- الأحاديث المختارة(٢)
- المستدرك على الصحيحين(٣)
- المعجم الأوسط(٢)
- المعجم الكبير(٢)
- سنن أبي داود(١)
- سنن ابن ماجه(١)
- سنن البيهقي الكبرى(٤)
- سنن الدارقطني(١)
- سنن سعيد بن منصور(٢)
- شرح مشكل الآثار(٢)
- شرح معاني الآثار(٧)
- صحيح ابن حبان(١)
- صحيح ابن خزيمة(٥)
- مسند أبي يعلى الموصلي(١)
- مسند أحمد(٢)
- مسند الدارمي(٢)
- مسند الطيالسي(١)
- مصنف ابن أبي شيبة(٢)
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ إياس بن عامر المصري أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- إبراهيم بن عبد الله بن قارظ ، ويقال : عبد الله بن إبراهيم بن قارظ1 مشترك
- إبراهيم بن عبد الله بن حنين1 مشترك
- إبراهيم بن محمد بن علي بن أبي طالب1 مشترك
- إبراهيم بن يزيد بن شريك1 مشترك
- إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع1 مشترك
- إبراهيم بن جرير بن عبد الله1 مشترك
