تسلسل الأحكام العلمية على الحكم بن عتيبة بن النهاس العجلي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره ابن حبان في الثقات(1)
مجهول(1)
مجهول لا يعرف(1)

حكم ابن حجر المختار: لا أعرف له رواية

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(5 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
مجهول

قال ابن الجوزي : إنما قال أبو حاتم : مجهول ، لأنه ليس يروي الحديث ، وإنما كان قاضيا بالكوفة ، وجعل البخاري هذا والحكم بن عتيبة الإمام المشهور واحدا من أوهامه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
مجهول لا يعرف

سمعت أبي يقول : هو مجهول لا يعرف

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
مجهول

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : الحكم بن عتيبة بن النهاس : كوفي - وبيض له - مجهول

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
مجهول

مجهول

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وقال ابن الجوزي : إنما قال أبو حاتم : هو مجهول ؛ لأنه ليس يروي الحديث ، وإنما كان قاضيا بالكوفة ، وقد جعل البخاري هذا والحكم بن عتيبة الإمام المشهور واحدا ، فعد من أوهام البخاري

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ

وكان يدلس

٩
القرن ٩ الهجري
(4 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

وقد اتفق أهل النسب على أن الحكم بن عتيبة الإمام المشهور هو الحكم بن عتيبة بن النهاس بن حنظلة بن يام بن الحارث بن سيار بن حيي بن حاطب بن سعد بن جذيمة بن سعد بن عجل . كذا قاله الكلبي في الجمهرة ، وأبو عبيد القاسم ، وابن دريد ، وابن حزم ، فالصواب مع البخاري

ابن حجرت 852 هـهـ

لا أعرف له رواية

ابن حجرت 852 هـهـ

وهو عصري الذي قبله ، وقيل : إنه هو

ابن حجرت 852 هـهـ

قلت : لم يجزم البخاري بذلك ، والحق أنهما اثنان