تسلسل الأحكام العلمية على سويد بن نجيح أبو قطبة جار الأعمش
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
ثقة(1)
شيخ يكتب حديثه(1)
ما أرى به بأسا(1)
وثقه(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(6 رأي)
وثقه
ووثقه ابن معين
ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، أنه قال : سويد بن نجيح أبو قطبة ثقة
أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ما أرى به بأسا
وقال أحمد : ما أرى به بأسا
أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ما أرى به بأسا
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن حنبل ] فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن سويد بن نجيح أبي قطبة ، قال : ما أرى به بأسا ، حدثنا عنه : وكيع ، ومروان ، ومحمد بن عبيد
شيخ يكتب حديثه
وقال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه
شيخ يكتب حديثه
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سويد بن نجيح شيخ يكتب حديثه