تسلسل الأحكام العلمية على ناجية بن كعب بن جندب الأسلمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

صحابي(1)
له صحبة(1)

حكم ابن حجر المختار: صحابي

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
صالح جزرةت 293 هـهـ

وقال صالح بن محمد : صحفه أبو ضمرة تصحيفا عجيبا . روي حديثه عن هشام بن عروة عن أبيه أن أبا حسنة صاحب البدن أخبره ، قال صالح : وإنما هو ناجية ، فزاد هاهنا ألفا ، فصار أبا حسنة ، وهو خطأ .

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
المزيت 742 هــهـ
له صحبة

له صحبة

المزيت 742 هــهـ

رواه أبو ضمرة أنس بن عياض، عن هشام بن عروة، عن أبيه أن أبا حسنة صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره وذكر الحديث . قال صالح بن محمد الأسدي الحافظ : هذا خطأ إنما هو ناجية صاحب بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم فزادها هنا ألفا فصار أن أبا حسنة أخطأ أبو ضمرة

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

قلت : قوله : الأسلمي الخزاعي ، عجيب ، وقد بينت في معرفة الصحابة أن ناجية بن جندب الأسلمي غير ناجية بن جندب بن كعب الخزاعي ، وأن كلا منهما وقع له استصحاب البدن ، وأن الذي روى عنه عروة هو الخزاعي ، وقيل فيه : الأسلمي ، وأن الذي روى عنه مجزأة هو الأسلمي بلا خلاف ، والأسلمي قد ذكر ابن سعد أنه شهد الحديبية ، وزعم الأزدي وأبو صالح المؤذن أن عروة تفرد بالرواية عن الخزاعي ، وأما الأسلمي فروى عنه مجزأة بن زاهر وعبد الله بن عمرو الأسلمي أيضا .

ابن حجرت 852 هـهـ
صحابي

صحابي