تسلسل الأحكام العلمية على الكاظم ، موسى بن جعفر بن محمد الصادق

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

الصالح(1)
ثقة إمام(1)
ثقة صدوق إمام(1)
صدوق عابد(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق عابد

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(5 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة صدوق إمام

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : : ثقة صدوق إمام من أئمة المسلمين

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة صدوق إمام

قال أبو حاتم : ثقة صدوق إمام من أئمة المسلمين

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة إمام

قال أبو حاتم : ثقة إمام ، مات في حبس الرشيد

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة صدوق إمام

قال أبو حاتم : ثقة ، صدوق ، إمام من أئمة المسلمين

الصالح

قال يحيى بن الحسن بن جعفر النسابة : كان موسى بن جعفر يدعى العبد الصالح ، من عبادته واجتهاده

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
المزيت 742 هــهـ

ذكر أبو الحجاج المزي روايته عن عبد الله بن دينار الرواية المشعرة عنده بالاتصال

الذهبىت 748 هـهـ

وعبد الله بن دينار أرسله

٩
القرن ٩ الهجري
(3 رأي)

أرسل عن آبائه - عليهم السلام - وروى عن عبد الله بن دينار ، وفي التهذيب أنه لم يدركه ، وهو كذلك لأن ابن دينار مات سنة سبع وعشرين ومائة ومولد موسى سنة أربع وعشرين . قلت : ليس في التهذيب أنه لم يدركه بل ذكر روايته عنه ساكتا عليها ، وإن كان الواقع أنه لم يدركه . وقد قال أبو بكر الخطيب : يقال : إنه ولد سنة ثمان وعشرين ومائة ، ولم يحك المزي في التهذيب سواه وهو أبعد له من الإدراك مما حكاه العلائي في مولده ، انتهى

ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق عابد

صدوق عابد

ابن حجرت 852 هـهـ

قلت : إن ثبت أن مولده سنة ثمان فروايته عن عبد الله بن دينار منقطعة ؛ لأن عبد الله بن دينار توفي سنة سبع وعشرين