تسلسل الأحكام العلمية على منير بن الزبير الأردني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ضعيف(3)
يأتي عن الثقات بالمعضلات لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار(1)

حكم ابن حجر المختار: ضعيف

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(4 رأي)
دحيمت 245 هـهـالعاشرة

قال أبو زرعة الدمشقي : قلت ، يعني لدحيم : فما تقول في منير بن الزبير ؟ قال : تسأل عنه وهو يروي عن مكحول : أتيت المقداد ؟ يعني أن مكحولا [ لم يدرك المقداد

دحيمت 245 هـهـالعاشرة
ضعيف

قال أبو زرعة الدمشقي : قلت ، يعني لدحيم : فما تقول في منير بن الزبير ؟ قال : تسأل عنه ، وهو يروي عن مكحول : أتيت المقداد . وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : ضعيف

دحيمت 245 هـهـالعاشرة
ضعيف

وقال عثمان الدارمي عن دحيم : ضعيف

دحيمت 245 هـهـالعاشرة

ثنا يوسف بن الحجاج ، ثنا أبو زرعة الدمشقي قال : قلت لعبد الرحمن بن المقداد إبراهيم : فما تقول في منير بن الزبير ؟ قال : تسأل عنه ، وهو يروي ، عن مكحول أتيت المقداد . أخبرنا عمر بن سنان ، ثنا العباس بن عثمان وعباس بن الوليد الخلال قالا : ثنا الوليد بن مسلم ، ثنا منير بن الزبير ، عن المكحول ، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يقام عن الطعام حتى يفرغ .

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
يأتي عن الثقات بالمعضلات لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار

وقال ابن حبان : يأتي عن الثقات بالمعضلات ، ] لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار

ابن حبانت 354 هـهـ
يأتي عن الثقات بالمعضلات لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار

وقال ابن حبان : يأتي عن الثقات بالمعضلات لا تحل الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ضعيف

ضعيف

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ضعيف

ضعيف