تسلسل الأحكام العلمية على مطير بن سليم الوادى

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره العقيلي في الضعفاء(1)
لا يصح حديثه(1)
لم يثبت حديثه(1)
مجهول الحال(1)

حكم ابن حجر المختار: مجهول الحال

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(4 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
لم يثبت حديثه

قال البخاري : لم يثبت حديثه

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقد قال البخاري : سمع ذا الزوائد

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

قال البخاري : لم يثبت حديثه . قلت : لكنه فرق بين مطير والد شعيب الوادعي عن ذي اليدين ، وبين مطير الوادي الراوي عن ذي الزوائد . وعنه ابنه سليم . وقال أبو حاتم : هما واحد ، وقد صرح في رواية أبي داود بسماعه من ذي الزوائد ، وفي الأخرى أدخل بينهما واسطة ، فيحتمل أنه سمعه بواسطة ثم سمعه من ذي الزوائد

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

الثالث : قوله : وقيل : عن رجل عن ذي الزوائد وهو الصواب ، غير صواب ، لما أسلفناه من أن البخاري صرح بسماعه منه

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي وابن الجارود في « جملة الضعفاء »

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات ".

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
المزيت 742 هــهـ

روى عن ذي الزوائد ، وقيل : عن رجل عن ذي الزوائد . قال المزي : وهو الصواب وكلاهما في سنن أبي داود

الذهبىت 748 هـهـ
لا يصح حديثه

لم يصح حديثه

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

ذي الزوائد ، وقيل : عن رجل عن ذي الزوائد ، وهو الصواب

ابن حجرت 852 هـهـ
مجهول الحال

مجهول الحال