تسلسل الأحكام العلمية على مصرف بن عمرو بن كعب اليامي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

له صحبة(2)
مجهول(1)

حكم ابن حجر المختار: مجهول

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

وقال بعضهم : له صحبة ، روى عنه ابنه طلحة بن مصرف سمعت أبي يقول ذلك ، و[ سمعته ] يقول : هذا خطأ ، طلحة هو طلحة رجل من الأنصار ، وليس هو ابن مصرف ، ولو كان بن مصرف لم يختلف فيه .

٤
القرن ٤ الهجري
(1 رأي)
له صحبة

ذكره ابن أبي حاتم وقال : له صحبة . كذا نقله عنه ابن فتحون وهو وهم ، ولفظ ابن أبي حاتم : مصرف بن كعب بن عمرو ، روى عن أبيه ، قال بعضهم : له صحبة . فالضمير في قوله " له " يعود على أبيه وهو كعب

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
مجهول

مجهول

ابن حجرت 852 هـهـ

وقد تقدم بيان الاختلاف فيه في كعب بن عمرو وفي عمرو بن كعب ، والرواية جاءت من طريق ليث بن أبي سليم عن طلحة بن مصرف عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فالجد هو الذي قيل إن له صحبة ورواية عن النبي صلى الله عليه وسلم . واختلف في اسمه ، وأما مصرف فليس بصحابي جزما