تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن إسماعيل بن عياش العنسي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

لم يكن في الحديث بذاك(2)

حكم ابن حجر المختار: عابوا عليه أنه حدث عن أبيه بغير سماع

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(9 رأي)
لم يكن في الحديث بذاك

وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عنه فقال : لم يكن بذاك ، قد رأيته ، ودخلت حمص غير مرة وهو حي ، وسألت عمرو بن عثمان عنه ، فدفعه

لم يكن في الحديث بذاك

وقال الآجري : سئل أبو داود عنه فقال : لم يكن بذاك قد رأيته ، ودخلت حمص غير مرة وهو حي ، وسألت عمرو بن عثمان عنه ، فذمه

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
لم يكن في الحديث بذاك

وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عنه فقال : لم يكن بذاك ، قد رأيته ، ودخلت حمص غير مرة وهو حي ، وسألت عمرو بن عثمان عنه ، فدفعه

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
لم يكن في الحديث بذاك

قال أبو داود : رأيته ولم يكن بذاك

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
لم يكن في الحديث بذاك

وقال الآجري : سئل أبو داود عنه فقال : لم يكن بذاك قد رأيته ، ودخلت حمص غير مرة وهو حي ، وسألت عمرو بن عثمان عنه ، فذمه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

قال أبو حاتم : لم يسمع من أبيه شيئا ، حملوه على أن يحدث فحدث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

قال أبو حاتم : لم يسمع من أبيه شيئا ، حملوه على أن يحدث فحدث .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : لم يسمع من أبيه شيئا ، حملوا على أن يحدث عنه فحدث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

وقال أبو حاتم : لم يسمع منه شيئا ، حملوه على أن يحدث فحدث