تسلسل الأحكام العلمية على إبراهيم بن سعيد المدني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

غير معروف(1)
ليس بالمعروف(1)
مجهول الحال(1)
منكر الحديث(1)

حكم ابن حجر المختار: مجهول الحال

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة

قال أبو داود : شيخ من أهل المدينة ليس له كبير حديث

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة

قال أبو داود : شيخ من أهل المدينة ، ليس له كبير حديث

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
ابن عديت 365 هـهـ
غير معروف

يحدث عن نافع ، ليس بمعروف ، يحدث عن زحمويه .

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وهذا الحديث لا يتابع إبراهيم بن سعيد هذا على رفعه ، ورواه جماعة عن نافع من قول ابن عمر

ابن عديت 365 هـهـ

قال أبو أحمد بن عدي الجرجاني : رفع حديثا لا يتابع على رفعه

ابن عديت 365 هـهـ
غير معروف

وقال أبو أحمد بن عدي : ليس بمعروف

ابن عديت 365 هـهـ
ليس بالمعروف

وقال ابن عدي : ليس بالمعروف . قلت : له عنده حديث واحد في الحج

ابن عديت 365 هـهـ

وقال ابن عدي أيضا : رفع حديثا لا يتابع على رفعه

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
منكر الحديث

وقال صاحب الميزان : منكر الحديث

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
مجهول الحال

مجهول الحال،