تسلسل الأحكام العلمية على عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
وثقوه(1)
يعتبر حديثه من غير رواية محمد بن عبد الرحمن عنه(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
يعتبر حديثه من غير رواية محمد بن عبد الرحمن عنه

يعتبر حديثه من غير رواية محمد بن عبد الرحمن عنه .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

٨
القرن ٨ الهجري
(3 رأي)
المزيت 742 هــهـ

وعتبة بن أبي حكيم إن كان محفوظا

المزيت 742 هــهـ

الحكم بن عتيبة ( د ) إن كان محفوظا

الذهبىت 748 هـهـ
وثقوه

وثقوه

٩
القرن ٩ الهجري
(3 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة

ابن حجرت 852 هـهـ

والحكم بن عتيبة إن كان محفوظا

ابن حجرت 852 هـهـ

وعتبة بن أبي حكيم إن كان محفوظا