تسلسل الأحكام العلمية على عقيل بن أبي طالب ابن عم رسول الله

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

صحابي(2)
له صحبة(1)

حكم ابن حجر المختار: صحابي

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

له صحبة ، روى عنه موسى بن طلحة وعطاء بن أبي رباح والحسن ومالك بن أبي عامر ، سمعت أبي يقول ذلك .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ
صحابي

شهد بدرا مع المشركين مكرها ، وأسر يومئذ ثم أسلم قبل الحديبية ، وشهد غزوة مؤتة ، وكان أسن من أخيه جعفر بن أبي طالب بعشر سنين ، وكان جعفر أسن من علي بعشر سنين ، وكان طالب أسن من عقيل بعشر سنين . ومات طالب كافرا ، وكان عقيل من أنسب قريش ، وأعلمهم بأيامها .

٩
القرن ٩ الهجري
(4 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صحابي

تأخر إسلامه إلى عام الفتح ، وقيل : أسلم بعد الحديبية

ابن حجرت 852 هـهـ

عالم بالنسب

ابن حجرت 852 هـهـ
صحابي

وقال ابن سعد : خرج عقيل مهاجرا في أول سنة ( 8 ) فشهد مؤتة ثم رجع فعرض له مرض ، فلم يسمع له بخبر لا في فتح مكة ولا حنين ولا الطائف ، وله عقب . وفيما قال نظر ، فقد روى الزبير بن بكار من طريق الحسين بن علي قال : كان ممن ثبت مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم حنين : العباس ، وعلي ، وعقيل ، وسمى جماعة

ابن حجرت 852 هـهـ
صحابي

صحابي

تاريخ أقوال النقاد: عقيل بن أبي طالب ابن عم رسول الله