تسلسل الأحكام العلمية على عبيدة بن الأسود بن سعيد الهمداني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

صدوق(1)
قواه(1)
ما بحديثه بأس(1)
يعتبر حديثه عند بيان السماع في خبره إذا رواه عن الثقات ودونه ثبت(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق ، ربما دلس

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(4 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ما بحديثه بأس

قال أبو حاتم : ما بحديثه بأس

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ما بحديثه بأس

وعبيدة قال أبو حاتم : ما بحديثه بأس

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
قواه

قواه أبو حاتم الرازي

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ما بحديثه بأس

روى عن أبي إسحاق الهمداني ومغيرة والقاسم بن الوليد ، وابن أبي عروبة روى عنه يوسف بن عدي وعبد الله بن سالم وعثمان بن أبي شيبة ، وعبد الله بن عمر القرشي ويحيى بن عبد الرحمن الأرحبي ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : ما بحديثه بأس

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
يعتبر حديثه عند بيان السماع في خبره إذا رواه عن الثقات ودونه ثبت

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يعتبر حديثه إذا بين السماع ، وكان فوقه ودونه ثقات

ابن حبانت 354 هـهـ
يعتبر حديثه عند بيان السماع في خبره إذا رواه عن الثقات ودونه ثبت

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات وقال : يعتبر حديثه إذا بين السماع ، وكان فوقه ودونه ثقات

ابن حبانت 354 هـهـ
يعتبر حديثه عند بيان السماع في خبره إذا رواه عن الثقات ودونه ثبت

يعتبر حديثه إذا روى ، بين السماع في روايته ، وكان فوقه ودونه ثقات

ابن حبانت 354 هـهـ

أشار ابن حبان في الثقات إلى أنه كان يدلس

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق ، ربما دلس . من الثامنة