تسلسل الأحكام العلمية على عبد الملك بن عبد الحميد الميموني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(2)
الحافظ(1)
لا بأس به(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة فاضل

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

كان أحمد يكرمه ، ويفعل معه ما لا يفعله مع أحد غيره

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : لا بأس به

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال النسائي : ثقة .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال النسائي : ثقة

قال أبو بكر الخلال لما ذكره في " أصحاب أحمد " : جليل القدر ، كان سنة يوم مات دون المائة سنة ، فقيه البدن ، كان أحمد يكرمه ويفعل معه ما لا يفعله مع أحد غيره ، قال لي : صحبت أبا عبد الله على الملازمة من سنة خمس ومائتين إلى سنة سبع وعشرين ، قال : وكنت بعد ذلك أخرج وأقدم عليه الوقت بعد الوقت ، وكان أبو عبد الله يقول لي : ما أصنع بأحد ما أصنع بك . وكان يسأله عن أخباره ومعاشه ويحثه على إصلاح معيشته ويعتني به عناية شديدة ، وسمعته يقول : ولدت سنة إحدى وثمانين ومائة

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
الحافظ

الحافظ

٩
القرن ٩ الهجري
(4 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

لازم أحمد أكثر من عشرين سنة

ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة فاضل

ابن حجرت 852 هـهـ

صحب أحمد بن حنبل ، وروى عنه

ابن حجرت 852 هـهـ

قلت : وذكر مسلمة في « الصلة » أن ابن الأعرابي حدثهم عنه ، فهو على هذا خاتمة أصحابه .