تسلسل الأحكام العلمية على طارق بن أشيم الأشجعي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

له صحبة(3)
صحابي(1)
مختلف في صحبته(1)

حكم ابن حجر المختار: صحابي

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)

وقال ابن منده في ترجمته : قال أبو الوليد : قال القاسم بن معن : سألت آل أبي مالك الأشجعي : هل سمع أبوهم من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا ؟ قالوا : لا

٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
مسلمت قال محمد بن يعقوب : 261 هـ ، وقال مكي بن عبدان : 259 هـهـ

قلت : قال مسلم : لم يرو عنه غير ابنه

مسلمت قال محمد بن يعقوب : 261 هـ ، وقال مكي بن عبدان : 259 هـهـ

، قال مسلم : تفرد ابنه بالرواية عنه ، وله عنده حديثان . قلت : وفي ابن ماجه أحدهما ، وصرح فيه بسماعه من النبي - صلى الله عليه وسلم

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

له صحبة . روى عن : أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي . روى عنه : ابنه سعد بن طارق بن أشيم [ أبو مالك ] ، سمعت أبي يقول ذلك .

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
مختلف في صحبته

وقال الخطيب في كتاب « القنوت » : في صحبة طارق نظر

مختلف في صحبته

وأغرب الخطيب فقال في كتاب القنوت : في صحبته نظر ، وما أدري أي نظر فيه بعد هذا التصريح ، ولعله رأى ما أخرجه ابن منده من طريق أبي الوليد ، عن القاسم بن معن ، قال : سألت آل أبي مالك الأشجعي : أسمع أبوهم من النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟ قالوا : لا . وهذا نفي يقدم عليه من أثبت ، ويحتمل أنه عنى بقوله : أبوهم . أبا مالك . وهو كذلك لا صحبة له ، إنما الصحبة لأبيه .

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
المزيت 742 هــهـ
له صحبة

له صحبة

الذهبىت 748 هـهـ
له صحبة

له صحبة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صحابي

صحابي . له أحاديث