تسلسل الأحكام العلمية على زيد بن عياض البصري
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
ثقة(2)
تكلم فيه(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(2 رأي)
أيوب السختيانيت 130 هـ ، أو 131 هـ ، أو 132 هـ ، ويقال : 124 هـ ، ويقال : 125 هـ ، ويقال : 129 هـهـالخامسة
ثقة
وذكره العقيلي في الضعفاء ، وكناه أبا عياض ، وأن أيوب أنكر حديثه ، فساق من طريق سلام بن أبي مطيع ، قال : حدث رجل أيوب بحديث فأنكره فقال : من حدثك ؟ قال : محمد بن واسع ، قال : ثقة ، عمن ؟ قال : عن زيد بن عياض ، قال : لا ترده
أيوب السختيانيت 130 هـ ، أو 131 هـ ، أو 132 هـ ، ويقال : 124 هـ ، ويقال : 125 هـ ، ويقال : 129 هـهـالخامسة
تكلم فيه
تكلم فيه أيوب السختياني
٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
العقيليت 322 هـهـ
ثقة
وذكره العقيلي في الضعفاء ، وكناه أبا عياض ، وأن أيوب أنكر حديثه ، فساق من طريق سلام بن أبي مطيع ، قال : حدث رجل أيوب بحديث فأنكره فقال : من حدثك ؟ قال : محمد بن واسع ، قال : ثقة ، عمن ؟ قال : عن زيد بن عياض ، قال : لا ترده
ابن أبي حاتم الرازيت 327هـهـ
وقد ذكر ابن أبي حاتم زيدا مختصرا ولم يضعفه