تسلسل الأحكام العلمية على سليمان الخوزي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

شيخ(1)
فيه لين(1)
لا يتابع على حديثه(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
العقيليت 322 هـهـ
لا يتابع على حديثه

ذكره العقيلي وقال : لا يتابع على حديثه ، رواه عنه عبيد الله بن موسى ، انتهى . وساق حديثه ، عن أبي هاشم الرماني ، عن إبراهيم النخعي ، عن علقمة ، عن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناه أبا عبد الرحمن ، ولم يولد له . ثم ذكره من طريق مغيرة عن إبراهيم أن عبد الله كنى علقمة أبا شبل ، ولم يولد له . ومن طريق فضيل بن عمرو ، قلت لإبراهيم : الرجل يكنى ، ولم يولد له ؟ قال : ليس بذلك بأس ، قد كان علقمة يكنى أبا شبل وكان عقيما . قال العقيلي : هذا أولى

ابن حبانت 354 هـهـ
شيخ

شيخ

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
فيه لين

وذكره الأزدي ، فقال : فيه لين ، سمع أبا هاشم