تسلسل الأحكام العلمية على قنبر
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
لا يدري ما يقول(2)
مجهول(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
ابن أبي حاتم الرازيت 327هـهـ
لا يدري ما يقول
لم يثبت حديثه . قاله الأزدي . يقال : كبر حتى كان لا يدري ما يقول أو يروي . قلت : قلما روى . قال ابن أبي حاتم : قنبر ، عن علي ، ثم بيض ، انتهى . والأزدي لم يقل ذلك من قبله ، وإنما رواه من طريق القاسم بن إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
لا يدري ما يقول
لم يثبت حديثه . قاله الأزدي . يقال : كبر حتى كان لا يدري ما يقول أو يروي . قلت : قلما روى . قال ابن أبي حاتم : قنبر ، عن علي ، ثم بيض ، انتهى . والأزدي لم يقل ذلك من قبله ، وإنما رواه من طريق القاسم بن إسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب
٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الخطيب البغداديت 463 هـهـ
مجهول
وروى الخطيب حديثا من طريق قنبر بن أحمد ، عن أبيه ، عن جده ، وقال : كلهم مجهولون