تسلسل الأحكام العلمية على خالد بن كثير الهمداني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره ابن حبان في الثقات(1)
شيخ يكتب حديثه(1)
ليس به بأس(1)
يكتب حديثه(1)

حكم ابن حجر المختار: ليس به بأس

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(6 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ يكتب حديثه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سألت عنه أبي فقال : شيخ يكتب حديثه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن خالد بن كثير يروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم ؟ قال : ليست له صحبة . قلت : إن أحمد بن سنان أدخله في مسنده ، فقال أبي : خالد بن كثير يروي عن الضحاك وعن أبي إسحاق الهمداني .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

ابن أبي حاتم : سألت أبي عن خالد بن كثير : يروي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ؟ فقال : ليست له صحبة . قلت : إن أحمد بن سنان أخرجه في " مسنده " ، فقال أبي : خالد بن كثير يروي عن الضحاك وأبي إسحاق الهمداني يعني أنه من أتباع التابعين

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ يكتب حديثه

قال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : ليست له صحبة ، فقلت : إن أحمد بن سنان أدخله في المسند ، فقال : إنما يروي عن أبي إسحاق وغيره

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ يكتب حديثه

قال أبو حاتم : شيخ يكتب حديثه

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ

وذكره ابن حبان في تابعي التابعين

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : وقد قيل : إنه الذي روى عنه مطرف بن طريف ، فقال : حدثنا خالد بن أبي نوف وليس كذلك . وجمع بينهما البخاري وهو معدود في أوهامه . وفرق بينهما أبو حاتم - يعني الرازي - وهو الصواب إن شاء الله تعالى . قلت : وقد تبع البخاري في كونه واحدا عبد الغني بن سعيد في " إيضاح الإشكال " . ولم أر قوله : وليس كذلك في كتاب ابن حبان

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، قال : وقد قيل : إنه الذي روى عنه مطرف بن طريف ، فقال : حدثنا خالد بن أبي نوف ، وليس كذلك . وكذلك فرق بينهما أبو حاتم ، وهو الصواب إن شاء الله . وجمع بينهما البخاري وذلك معدود في أوهامه .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
يكتب حديثه

يكتب حديثه

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ليس به بأس

ليس به بأس،