تسلسل الأحكام العلمية على عبد النور بن عبد الله المسمعي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره ابن حبان في الثقات(2)
رافضي غال(1)
كذاب(1)
لا يقيم الحديث(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
العقيليت 322 هـهـ
لا يقيم الحديث

ولفظ العقيلي : لا يقيم الحديث ، وليس من أهله ، والحديث موضوع ولا أصل له

العقيليت 322 هـهـ
رافضي غال

وقال العقيلي : كان يغلو في الرفض

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وقد ذكره ابن حبان في الثقات ، فقال : عبد النور بن عبد الله بن سنان مولى المسامعة كنيته أبو محمد من أهل البصرة ، يروي عن عبد الملك بن أبي سليمان ، روى عنه البصريون . وكأن ابن حبان ما اطلع على هذا الحديث الذي له عن شعبة ، فإنه موضوع ، ورجاله من شعبة فصاعدا رجال الصحيح ، فينظر فيمن دون عبد النور . وأما جزم الذهبي بأنه هو الذي وضع هذا موهما أنه كلام العقيلي ، ففيه ما فيه .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
كذاب

كذاب

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وقد ذكره ابن حبان في الثقات ، فقال : عبد النور بن عبد الله بن سنان مولى المسامعة كنيته أبو محمد من أهل البصرة ، يروي عن عبد الملك بن أبي سليمان ، روى عنه البصريون . وكأن ابن حبان ما اطلع على هذا الحديث الذي له عن شعبة ، فإنه موضوع ، ورجاله من شعبة فصاعدا رجال الصحيح ، فينظر فيمن دون عبد النور . وأما جزم الذهبي بأنه هو الذي وضع هذا موهما أنه كلام العقيلي ، ففيه ما فيه .