تسلسل الأحكام العلمية على عبد الكريم بن هوازن
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
الإمام القدوة(1)
الإمام القدوة الفقيه المحدث(1)
ثقة(1)
لم ير مثل نفسه(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٥
القرن ٥ الهجري
(3 رأي)
الخطيب البغداديت 463 هـهـ
ثقة
وكتبنا عنه ، وكان ثقة
الخطيب البغداديت 463 هـهـ
ثقة
وقال الخطيب : كتبنا عنه وكان ثقة . وكان يقص ، وكان حسن الموعظة ، مليح الإشارة ، وكان يعرف الأصول على مذهب الأشعري ، والفروع على مذهب الشافعي
الخطيب البغداديت 463 هـهـ
ثقة
وقال أبو بكر الخطيب كتبنا عنه ، وكان ثقة ، وكان حسن الوعظ ، مليح الإشارة ، يعرف الأصول على مذهب الأشعري ، والفروع على مذهب الشافعي
٦
القرن ٦ الهجري
(2 رأي)
أبو سعد السمعانيت 562 هـهـ
لم ير مثل نفسه
قال أبو سعد السمعاني : لم ير أبو القاسم مثل نفسه في كماله وبراعته . جميع بين الشريعة والحقيقة
أبو سعد السمعانيت 562 هـهـ
لم ير مثل نفسه
قال أبو سعد السمعاني : لم ير الأستاذ أبو القاسم مثل نفسه في كماله وبراعته ، جمع بين الشريعة والحقيقة
٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلكان أبو العباس البرمكيت 681 هـهـ
قال القاضي ابن خلكان : كان أبو القاسم علامة في الفقه والتفسير والحديث والأصول والأدب والشعر والكتابة