تسلسل الأحكام العلمية على إيماء بن رخصة الغفاري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

له صحبة(2)
صحابي(1)
يقال : إن له صحبة(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
له صحبة

قال ابن المديني : له صحبة

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
يقال : إن له صحبة

يقال: إن له صحبة

ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

له صحبة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صحابي

وذكر الزبير بن بكار من حديث حكيم بن حزام أن إيماء بن رحضة حضر بدرا مع المشركين ، فيكون إسلامه بعد ذلك . وذكر ابن سعد أنه أسلم قريبا من الحديبية ، وهذا يعارض رواية مسلم . وقال ابن سعد : كان يسكن غيقة من ناحية السقيا ، ويأوي إلى المدينة ، وسيأتي ذكر ابنه خفاف في موضعه

تاريخ أقوال النقاد: إيماء بن رخصة الغفاري