تسلسل الأحكام العلمية على عروة بن مسعود بن معتب الثقفي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

شهد بدرا(1)
له صحبة(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٤
القرن ٤ الهجري
(1 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

له صحبة .

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
شهد بدرا

وترجمه ابن عبد البر بأنه شهد الحديبية ، وهو كذلك لكن في العرف إذا أطلق على الصحابي أنه شهد غزوة ، كذا يتبادر أن المراد أنه شهدها مسلما ، فلا يقال : شهد معاوية بدرا . لأنه لو أطلق ذلك ظن من لا خبرة له ، لكونه عرف أنه صحابي ، أنه شهدها مع المسلمين

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

قيل : إنه المراد بقوله : على رجل من القريتين عظيم قال ابن عباس وعكرمة ومحمد بن كعب وقتادة والسدي : المراد بالقريتين مكة والطائف ، واختلفوا في تعيين الرجل المراد ، فعن قتادة : أرادوا الوليد بن المغيرة من أهل مكة ، وعروة بن مسعود الثقفي من أهل الطائف . وعن مجاهد : عتبة بن ربيعة ، وعمير بن عروة بن مسعود ، وعنه رواية : ابن عبد ياليل بدل حبيب ، وعن السدي : الوليد وكنانة بن عبد عمرو بن عمير ، وعن ابن عباس : الوليد وحبيب بن عمرو بن عمير الثقفي