تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن الأسود السدوسي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره في الصحابة(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
قتادة بن دعامةت 117 هـ , أو : 118 هـهـالرابعة

وقال مسلم بن إبراهيم ، عن الصعق بن حزن ، عن قتادة : هاجر من ربيعة : بشير ابن الخصاصية ، وفرات بن حيان ، وعمرو بن تغلب ، وعبد الله بن الأسود

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)

وقال البغوي : ذكر أولاده أن له وفادة ، ولا أعلم له حديثا

وذكره بهذا الحديث ابن أبي حاتم ، فقال : ذكر أنه وفد ، روى عبد الحميد فذكره

ذكره في الصحابة

ذكره ابن أبي حاتم في الصحابة

ذكر أنه خرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد بني سدوس . روى عبد الحميد بن عقبة ، عن محمد بن عمرو ، عن أبيه ، عن جده ، عن جد أبيه عبد الله بن الأسود .