تسلسل الأحكام العلمية على خالد بن أيمن المعافري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٤
القرن ٤ الهجري
(1 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ

يروي المراسيل

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)

تابعي أرسل حديثا ، فذكره ابن عبد البر في الصحابة ، ثم أنكر على ابن أبي حاتم إيراده ولا إنكار عليه ، فإنه بين أمره ، فقال : خالد بن أيمن ، إن أهل العوالي كانوا يصلون مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فنهاهم أن يصلوا في يوم مرتين . روى عنه عمرو بن شعيب ، وهكذا أورده البخاري من طريق عمرو بن شعيب ، وقال في آخره : فذكرته لسعيد بن المسيب فقال : صدق .

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

تابعي أرسل حديثا ، فذكره ابن عبد البر في الصحابة ، ثم أنكر على ابن أبي حاتم إيراده ولا إنكار عليه ، فإنه بين أمره ، فقال : خالد بن أيمن ، إن أهل العوالي كانوا يصلون مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فنهاهم أن يصلوا في يوم مرتين . روى عنه عمرو بن شعيب ، وهكذا أورده البخاري من طريق عمرو بن شعيب ، وقال في آخره : فذكرته لسعيد بن المسيب فقال : صدق .