تسلسل الأحكام العلمية على رزين بن أنس بن عامر السلمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

له صحبة(1)
يقال : إن له صحبة(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)

ذكر أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فكتب له كتابا . روى عنه ابنه ، سمعت أبي يقول ذلك

ابن السكنت 353هـهـ
له صحبة

وقال ابن السكن : له صحبة .

ابن حبانت 354 هـهـ
يقال : إن له صحبة

قال ابن حبان : يقال : إن له صحبة

ابن حبانت 354 هـهـ
يقال : إن له صحبة

يقال : إن له صحبة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

وروى أبو يعلى وابن السكن والطبراني من طريق فهد بن عوف ، عن نائل بن مطرف بن رزين بن أنس السلمي حدثني أبي ، عن جدي رزين بن أنس قال : لما أظهر الله الإسلام ، وكانت لنا بئر فخفنا أن يغلبنا عليها من حولنا فأتيت النبي - صلى الله عليه وسلم - فكتب لي كتابا الحديث . وروى محمد بن جميل ، عن نائل بن مطرف بن العباس ، عن أبيه ، عن جده العباس قال : استقطعت النبي - صلى الله عليه وسلم - ركية ، فذكر الحديث . فما أدري هل نائل واحد أو اثنان ؟ وقال ابن منده : رواه عبد السلام بن عمر الجني ، عن نائل بن عبد الرحمن بن عبد الله بن جزء بن أنس بن عامر السلمي حدثني أبي ، عن آبائه أن الكتاب كتبه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لرزين بن أنس . قلت : وقد تقدم ذكر أبيه أنس بن عباس ، ويأتي ذكر جده العباس إن شاء الله تعالى .