تسلسل الأحكام العلمية على بديل بن ورقاء العدوي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
له صحبة(4)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
محمد بن إسحاقت قال عمرو بن علي ، وإبراهيم بن محمد بن عرفة : 150هـ ، وقال محمد بن سعد في موضع آخر : قال الهيثم بن عدي : 151 هـ ، قال : وقال ابنه : 150 هـ . وقال أحمد بن خالد الوهبي : 151 هـ ، وقال يحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، وزكريا بن يحيى الساجي : 152 هـ ، وقال خليفة بن خياط : 153 هـ ، 152 هـهـصغار الخامسة
له صحبة
وفي "المغازي" لابن إسحاق وغيره - أن قريشا لجئوا - يوم فتح مكة - إلى دار بديل بن ورقاء ودار رافع مولاه . وكان إسلامه قبل الفتح ، وقيل يوم الفتح .
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
له صحبة
له صحبة . روت عنه حبيبة بنت شريق جدة عيسى بن مسعود بن الحكم الزرقي . روى عنه : ابنه سلمة بن بديل أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب له كتابا ، سمعت أبي يقول ذلك
٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
له صحبة
له صحبة ورواية