تسلسل الأحكام العلمية على موسى بن أبي حبيب الحمصي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذاهب(1)
ضعفه(1)
ضعيف(1)
متروك(1)
يقال : إن له صحبة(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(4 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ضعفه

ضعفه أبو حاتم

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

سمعت أبي يقول : موسى بن أبي حبيب (89 م 5) حمصي قدم الكوفة فحدثنا عنه الحسن بن عطية ، وعبد العزيز بن الخطاب ، وهو ضعيف الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ذاهب

وقال أبو حاتم في ترجمة الحكم بن عمير : روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، لا يذكر السماع ولا اللقاء - أحاديث منكرة ، من رواية ابن أخيه موسى بن أبي حبيب ، وهو ذاهب الحديث . ويروي عن موسى عيسى بن إبراهيم ، وهو ذاهب الحديث

بقي بن مخلدت 276 هـهـ
متروك

وقد أخرج بقي في " مسنده " أحاديث للحكم بن عمير هذا ، من رواية موسى بن أبي حبيب عنه ، يصرح في بعضها بلقيه ، وهو من رواية بقي عن محمد بن مصفى ، عن بقية ، عن عيسى بن إبراهيم القرشي ، عنه . وعيسى متروك

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
يقال : إن له صحبة

وخبره ساقط ، وله عن الحكم بن عمير . رجل قيل : إن له صحبة ، والذي أرى أنه لم يلقه ، وموسى مع ضعفه فمتأخر عن لقي صحابي كبير ، وإنما أعرف له روايته عن علي بن الحسين . يروي عنه إبراهيم بن إسحاق الصيني أحد التلفى