تسلسل الأحكام العلمية على أحمد بن إسحاق بن أيوب الصبغي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
سمعت أبا الفضل بن إبراهيم يقول : كان أبو بكر بن إسحاق يخلف إمام الأئمة ابن خزيمة في الفتوى بضع عشرة سنة في الجامع وغيره
قال الحاكم : سمعت محمد بن حمدون يقول : صحبت أبا بكر بن إسحاق سنين ، فما رأيته قط ترك قيام الليل لا في سفر ولا حضر
قال الحاكم : ومن تصانيفه كتاب " الأسماء والصفات " ، وكتاب " الإيمان " ، وكتاب " القدر " ، وكتاب " الخلفاء الأربعة " ، وكتاب " الرؤية " ، وكتاب " الأحكام " ، وحمل إلى بغداد ، فكثر الثناء عليه - يعني : هذا التأليف - وكتاب " الإمامة "
قال الحاكم : بقي الإمام أبو بكر يفتى بنيسابور نيفا وخمسين سنة ، ولم يؤخذ عليه في فتاويه مسألة وهم فيها
رأى يحيى ابن الذهلي ، وأبا حاتم الرازي . وسمع : الفضل بن محمد الشعراني ، وإسماعيل بن قتيبة ، ويعقوب بن يوسف القزويني ، ومحمد بن أيوب . وببغداد : الحارث بن أبي أسامة ، وإسماعيل القاضي . وبالبصرة : هشام بن علي ؛ وبمكة : علي بن عبد العزيز .
الإمام العلامة المفتي المحدث ، شيخ الإسلام
رأى يحيى بن محمد الذهلي ، وأبا حاتم الرازي . وسمع الفضل بن محمد الشعراني ، وإسماعيل بن قتيبة ، ويوسف بن يعقوب القزويني ، والحارث بن أبي أسامة ، وهشام بن علي السيرافي ، وعلي بن عبد العزيز البغوي ، وإسماعيل القاضي ومحمد بن أيوب البجلي وطبقتهم بنيسابور والحجاز والبصرة وبغداد والري . وجمع وصنف ، وبرع في الفقه ، وتميز في علم الحديث
غريب جدا . مع عدالة رواته ، فلا تنبغي الرواية إلا من كتاب ; فإني أرى ابن وهب - مع حفظه - وهم فيه ، وللمتن إسناد غير هذا