تسلسل الأحكام العلمية على الأسود الهاشمي مولاهم

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره في الصحابة(1)
له صحبة(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
خليفة بن خياطت 240 هـ أو 246 هـهـالعاشرة
ذكره في الصحابة

وذكره خليفة بن خياط في تسمية الصحابة من موالي بني هاشم

٤
القرن ٤ الهجري
(1 رأي)
له صحبة

قال أبو أحمد الحاكم : عداده في موالي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وله صحبة

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ

وهذا هو الصحيح ، وهو أبو سلام الأسود

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

وروى أبو داود حديثه ، والنسائي من رواية سابق ، عن أبي سلام ، عن رجل خدم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وهو الصواب ، وأبو سلام هو الأسود ممطور

ابن حجرت 852 هـهـ

وقد وقع في هذا السند خطأ آخر بينته في ترجمة سابق من حرف السين من القسم الأخير ، وحديث شعبة في هذا هو المحفوظ ، وأبو سلام المذكور هو ممطور الحبشي ، وهو تابعي