تسلسل الأحكام العلمية على الأسود الهاشمي مولاهم
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
ذكره في الصحابة(1)
له صحبة(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
ذكره في الصحابة
وذكره خليفة بن خياط في تسمية الصحابة من موالي بني هاشم
٤
القرن ٤ الهجري
(1 رأي)
أبو أحمد الحاكمت 378 هـهـ
له صحبة
قال أبو أحمد الحاكم : عداده في موالي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وله صحبة
٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ
وهذا هو الصحيح ، وهو أبو سلام الأسود
٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
وروى أبو داود حديثه ، والنسائي من رواية سابق ، عن أبي سلام ، عن رجل خدم النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وهو الصواب ، وأبو سلام هو الأسود ممطور
ابن حجرت 852 هـهـ
وقد وقع في هذا السند خطأ آخر بينته في ترجمة سابق من حرف السين من القسم الأخير ، وحديث شعبة في هذا هو المحفوظ ، وأبو سلام المذكور هو ممطور الحبشي ، وهو تابعي