تسلسل الأحكام العلمية على أبو عقيل يحيى بن حبيب الجمال

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صدوق(1)
صدوق ، ربما وهم(1)
مجهول(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق ربما وهم

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمع منه أبي ، وهو صدوق .

قال ابن أبي حاتم : سمع أبي منه ، وهو صدوق .

سمعت منه مع أبي ، وهو صدوق

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : ربما أخطأ وأغرب

ابن حبانت 354 هـهـ

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ربما أخطأ وأغرب .

ابن حبانت 354 هـهـ

ربما أغرب وأخطأ

٦
القرن ٦ الهجري
(2 رأي)
ابن الجوزيت 597 هـهـ

عن جعفر بن عون، عن هشام بن عروة ، عن أبيه، عن عائشة بحديث" زر غبا تزدد حبا " أورده ابن الجوزي في العلل، وقال : أبو عقيل مجهول، كذا قال، وأخطأ في ذلك، فإنه معروف ، واسمه يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت الأسدي الكوفي، ذكره أبو أحمد في الكنى باسمه هذا ونسبه، وقال: كناه أبو محمد بن أبي حاتم، وسماه لنا أبو القاسم البغوي، قلت : وهو مذكور باسمه في التهذيب، أخرج عنه البخاري في الأدب المفرد، وإنما ذكرته، لأنه ذكره في التهذيب في الأسماء، وأوهم كلام ابن الجوزي أن أبا عقيل غير يحيى بن حبيب .

ابن الجوزيت 597 هـهـ
مجهول

ذكر ابن الجوزي في العلل ، حديثه ووقع له من طريق هذا ، وقال بعده : أبو عقيل الجمال مجهول ، كذا قال ، وقد أخطأ في ذلك .

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق ، ربما وهم

صدوق ربما وهم