تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن موسى بن شيبة النهروانى

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

شيخ(1)
شيخ محله الصدق(1)
صدوق(1)
محله الصدق(1)
يحتج بأخباره إذا روى عن الثقات لأنه في نفسه ثقة(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
محله الصدق

ذكره ابن أبي حاتم ، عن أبيه ، وقال : محله الصدق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
شيخ محله الصدق

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : هذا شيخ كان بحلوان ، محله الصدق

٤
القرن ٤ الهجري
(1 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
يحتج بأخباره إذا روى عن الثقات لأنه في نفسه ثقة

يحتج بأخباره إذا روى عن الثقات لأنه في نفسه ثقة

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ

وذكر صاحب « الأطراف » في حديث ابن ماجه عن إبراهيم بن المنذر ، عن عبد الله بن موسى ، عن أسامة بن زيد ، عن ابن شهاب ، عن أبي سلمة ، عن أبيه في الصوم أنه هو هذا . وذاك وهم ؛ إنما هو عبد الله بن موسى التيمي المتقدم

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
شيخ

شيخ

ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق