تسلسل الأحكام العلمية على عباد بن زياد بن موسى الساجي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

منكر الحديث ترك حديثه(2)
تركوا حديثه(1)
شيعي غال(1)
صدوق(1)
صدوق رمي بالقدر(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(4 رأي)
أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
صدوق رمي بالقدر

قال الآجري ، عن أبي داود : صدوق ، أراه كان يتهم بالقدر

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
صدوق رمي بالقدر

قال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن عباد بن زياد الساجي ، فقال : صدوق ، أراه كان يتهم بالقدر

موسى بن هارون الحمالت 294 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث ترك حديثه

قال أبو أحمد بن عدي : وقيل : عبادة بن زياد ، سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى يقول : سمعت موسى بن هارون الحمال يقول : عبادة بن زياد الكوفي تركت حديثه وقال أبو أحمد : هو من أهل الكوفة من الغالين في التشيع وله أحاديث مناكير في الفضائل

موسى بن هارون الحمالت 294 هـهـالحادية عشرة
تركوا حديثه

قال موسى بن هارون : تركت حديثه

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ابن عديت 365 هـهـ

قال ابن عدي : عباد بن زياد بن موسى ، وقيل : عبادة

ابن عديت 365 هـهـ
منكر الحديث ترك حديثه

قال أبو أحمد بن عدي : وقيل : عبادة بن زياد ، سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى يقول : سمعت موسى بن هارون الحمال يقول : عبادة بن زياد الكوفي تركت حديثه وقال أبو أحمد : هو من أهل الكوفة من الغالين في التشيع وله أحاديث مناكير في الفضائل

ابن عديت 365 هـهـ
شيعي غال

وقال ابن عدي : هو من أهل الكوفة الغالين في التشيع ، له أحاديث مناكير في الفضائل

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق