فهرس أنواع الضعف

تصنيف الأحاديث بنوع علَّتها: انقطاع، إرسال، ضعف راوٍ، اضطراب، تدليس، شذوذ — أداة لدراسة منهجية أسباب الضعف

الإرسال: رواية التابعي عن النبي ﷺ مباشرةً دون واسطة صحابي
المراسيل لأبي داودقال البيهقي روي موصولا ومرسلا والمرسل أصح

هُمَا فَجْرَانِ ، فَأَمَّا الَّذِي كَأَنَّهُ ذَنَبُ السِّرْحَانِ فَإِنَّهُ لَا يُحِلُّ شَيْئًا وَلَا يُحَرِّمُ

المراسيل لأبي داودمرسل

كَانَ إِذَا أَفْطَرَ قَالَ : اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ

المراسيل لأبي داودهو مع إرساله قد رده سعيد بن المسيب وكذب من نقله عنه

فِي الَّذِي وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ فِي رَمَضَانَ ، قَالَ : عِتْقُ رَقَبَةٍ أَوْ هَدْيٌ

المراسيل لأبي داودهذا الحديث مرسل

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ لِجَدِّهِ

المراسيل لأبي داودمعاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن عدي بن نابي بن غنم بن كعب بن سلمةهذا مرسل

أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ، أُتِيَ [مِنَ الْيَمَنِ] بِوَقَصِ الْبَقَرِ [وَالْغَنَمِ

المراسيل لأبي داودمعاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن عدي بن نابي بن غنم بن كعب بن سلمةهذا مرسل

أَخَذَ مِنْ ثَلَاثِينَ بَقَرَةً تَبِيعًا

المراسيل لأبي داودوهذا المرسل إسناده صحيح كالشمس وكونه مرسلا لا يضر فإنه مرسل

فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مُدَّيْنِ مِنْ حِنْطَةٍ

المراسيل لأبي داودمرسل

حَدَّثَنَا قُتَيبَةُ أَخبَرَنَا اللَّيثُ عَن عُقَيلٍ عَنِ ابنِ شِهَابٍ عَن سَعِيدِ بنِ المُسَيِّبِ بِمِثلِ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ

المراسيل لأبي داودرواه جعفر بن محمد عن أبيه عن جده واختلف عنه فروي عن سليمان ب

نَهَى عَنْ حَصَادِ اللَّيْلِ وَجَدَادِ اللَّيْلِ

المراسيل لأبي داودرواه جعفر بن محمد عن أبيه عن جده واختلف عنه فروي عن سليمان ب

نَهَى عَنْ حَصَادِ اللَّيْلِ وَجَدَادِ اللَّيْلِ

المراسيل لأبي داودمرسل

مَنْ أَدَّى زَكَاةَ مَالِهِ فَقَدْ أَدَّى الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْهِ

المراسيل لأبي داودالمحفوظ عن الحسن مرسلا

قِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ مَا السَّبِيلُ ؟ قَالَ : الزَّادُ وَالرَّاحِلَةُ

المراسيل لأبي داودمرسل ومنقطع وليس بمتصل السماع

إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُجَدِّدَ فِي صُدُورِ الْمُؤْمِنِينَ

المراسيل لأبي داودمرسل

يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ الذِّئْبَ

المراسيل لأبي داودرجاله ثقات مع إرساله

اقْضِيَا نُسُكَكُمَا وَاهْدِيَا هَدْيًا ، ثُمَّ ارْجِعَا

المراسيل لأبي داودهو مرسل جيد

يَوْمُ عَرَفَةَ الْيَوْمُ الَّذِي يُعْرَفُ فِيهِ النَّاسُ

المراسيل لأبي داودمرسل بإسناد صحيح

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِالْبَدَنَةِ إِذَا احْتَاجَ إِلَيْهَا سَيِّدُهَا

المراسيل لأبي داودحديث مرسل

وَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَنْ تُوُفِّيَ وَعِنْدَهُ سِلْعَةُ رَجُلٍ بِعَيْنِهَا

المراسيل لأبي داودالصحيح أن هذا الحديث مرسل

نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيِّ بِالْمَيِّتِ

المراسيل لأبي داودتفرد به يزيد بن مروان عن مالك عن الزهري عنه ولم يتابع عليه و

نَهَى عَنْ بَيْعِ اللَّحْمِ بِالْحَيَوَانِ