فهرس أنواع الضعف

تصنيف الأحاديث بنوع علَّتها: انقطاع، إرسال، ضعف راوٍ، اضطراب، تدليس، شذوذ — أداة لدراسة منهجية أسباب الضعف

التدليس: إخفاء الراوي حال شيخه أو عنعنة المدلِّس
المعجم الكبير— عكرمة عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبمداره على أبي جناب الكلبي عن عكرمة وأبو جناب ضعيف ومدلس أيضا

الْأَضْحَى عَلَيَّ فَرِيضَةٌ

المعجم الكبير— عكرمة عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبوفيه أبو سعد البقال قال أبو زرعة لين الحديث مدلس قيل هو صدوق

تَنَاصَحُوا فِي الْعِلْمِ

المعجم الكبير— سعيد بن جبير عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبأبو جناب ضعيف ومدلس وقد عنعن

مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ

المعجم الكبير— سعيد بن جبير عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبفيه سعيد بن أبي المرزبان وهو ضعيف مدلس وعنعنه وفيه محمد بن أ

أَتَشْهَدِينَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

المعجم الكبير— سعيد بن جبير عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن عبد المطلبأعله ابن المغلس الظاهري بوجه آخر وهو أن قتادة راويه عن عزرة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ : لَبَّيْكَ عَنْ شُبْرُمَةَ

المعجم الكبير— مجاهد عن ابن عمرعبد الله بن عمر بن الخطابورجاله رجال الصحيح غير ليث بن أبي سليم وهو ثقة مدلس وقد عنعن

نَهَانَا أَوْ نُهِينَا أَنْ نُصَلِّيَ فِي مَسْجِدٍ مُشْرِفٍ

المعجم الكبير— سفيان بن عوف عن عبد اللهعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالبرجال إسناد الحديث ثقات إلا أن الحجاج مدلس وقد عنعنه

مَا مَنَعَكُمَا مِنَ الصَّلَاةِ مَعَنَا

المعجم الكبير— الوليد بن عبدةعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالبفيه عنعنة ابن إسحاق

الوَلِيدُ بنُ عَبدَةَ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ عُثمَانَ بنِ صَالِحٍ قَالَ ثَنَا حَسَّانُ بنُ غَالِبٍ قَالَ وَحَدَّثَنَا ابنُ لَهِيعَةَ عَن

المعجم الكبير— عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزومعبد الله بن أبي أمية : حذيفة ، وقيل : سهل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزومرواه الطبراني في الكبير وفي إحدى طرقه عبد الرحمن بن أبي الزن

أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ

المعجم الكبير— عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزومعبد الله بن أبي أمية : حذيفة ، وقيل : سهل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزومرواه الطبراني في الكبير وفي إحدى طرقه عبد الرحمن بن أبي الزن

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِ أُمِّ سَلَمَةَ يُصَلِّي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ

المعجم الكبير— أبو السنابل بن بعكك بن الحارثأبو السنابل بن بعكك بن الحارث بن عميلة بن السباق بن عبد الدار بن قصي ، قيل : اسمه عمرو ، وقيل : لبيد ربه ، وقيل : حبة ، وقيل : حنة ، وقيل : أصرموقد أخرج الترمذي والنسائي قصة سبيعة من رواية الأسود عند أبي

إِنْ تَفْعَلْ فَقَدْ حَلَّ أَجَلُهَا

المعجم الكبير— أبو السنابل بن بعكك بن الحارثأبو السنابل بن بعكك بن الحارث بن عميلة بن السباق بن عبد الدار بن قصي ، قيل : اسمه عمرو ، وقيل : لبيد ربه ، وقيل : حبة ، وقيل : حنة ، وقيل : أصرموقد أخرج الترمذي والنسائي قصة سبيعة من رواية الأسود عند أبي

إِنْ تَفْعَلْ فَقَدْ حَلَّ أَجَلُهَا

المعجم الكبير— أبو السنابل بن بعكك بن الحارثأبو السنابل بن بعكك بن الحارث بن عميلة بن السباق بن عبد الدار بن قصي ، قيل : اسمه عمرو ، وقيل : لبيد ربه ، وقيل : حبة ، وقيل : حنة ، وقيل : أصرموقد أخرج الترمذي والنسائي قصة سبيعة من رواية الأسود عند أبي

إِنْ تَفْعَلْ فَقَدْ قُضِيَ أَجَلُهَا

المعجم الكبير— عرفجة بن أسعد بن كرب التميميعرفجة بن أسعد بن كريب ، وقيل : ابن صفوان ، قال ابن حبان فى الثقات : عرفجة بن أسعد بن كرب بن صفوان بن حباب بن شجرة بن عطارد بن عوف بن كعب بن سعدهذا حديث لا يصح فإنه من رواية أبي الأشهب واختلف عنه فالأكثر

أَنَّهُ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ

المعجم الكبير— عرفجة بن أسعد بن كرب التميميعرفجة بن أسعد بن كريب ، وقيل : ابن صفوان ، قال ابن حبان فى الثقات : عرفجة بن أسعد بن كرب بن صفوان بن حباب بن شجرة بن عطارد بن عوف بن كعب بن سعدهذا حديث لا يصح فإنه من رواية أبي الأشهب واختلف عنه فالأكثر

أَنَّهُ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ؛ فَاتَّخَذَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ

المعجم الكبير— عطية بن سفيان الثقفيعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانوفيه محمد بن إسحاق وهو مدلس وقد عنعنه

قَدِمَ وَفْدٌ مِنْ ثَقِيفَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي رَمَضَانَ

المعجم الكبير— قتادة عن الحسن عن عمرانعمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن سالم بن غاضرة بن سلول بن حبشية بن سلول بن كعب ابن عمرو بن ربيعة : لحي بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطانالحسن مدلس وعنعنه

أَرَأَيْتُمُ الزَّانِيَ وَالسَّارِقَ وَشَارِبَ الْخَمْرِ مَا تَقُولُونَ فِيهِمْ

المعجم الكبير— لقيط بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف أبو العاصعبد الله بن عباس بن عبد المطلبوحكى الترمذي في العلل المفرد عن البخاري أن حديث ابن عباس أصح

أَسْلَمَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَزَوْجُهَا أَبُو الْعَاصِ بْنُ الرَّبِيعِ مُشْرِكٌ

المعجم الكبير— لقيط بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف أبو العاصعبد الله بن عباس بن عبد المطلبوحكى الترمذي في العلل المفرد عن البخاري أن حديث ابن عباس أصح

رَدَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَبِي الْعَاصِ زَيْنَبَ بِالنِّكَاحِ الْأَوَّلِ

المعجم الكبير— لقيط بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف أبو العاصعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالبوحكى الترمذي في العلل المفرد عن البخاري أن حديث ابن عباس أصح

أَسْلَمَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَبْلَ زَوْجِهَا أَبِي الْعَاصِ بْنِ الرَّبِيعِ بِسَنَةٍ