فهرس أنواع الضعف

تصنيف الأحاديث بنوع علَّتها: انقطاع، إرسال، ضعف راوٍ، اضطراب، تدليس، شذوذ — أداة لدراسة منهجية أسباب الضعف

الاضطراب: اختلاف الرواة في ضبط متن الحديث أو سنده
المعجم الأوسط— أحمد بن مسعود المقدسيخزيمة بن ثابت بن الفاكه بن ثعلبة بن ساعدةفي إسناده اضطراب كثير

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ

المعجم الأوسط— أحمد بن إبراهيمعائشة بنت أبي بكر الصديقوفيه عبد الله بن محمد بن عقيل وهو مختلف فيه

كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِذَا أَرَادَ أَنْ يُحْرِمَ غَسَلَ رَأْسَهُ بِخَطْمِيٍّ

المعجم الأوسط— أحمد بن عبيد الله بن جرير بن جبلةعائشة بنت أبي بكر الصديقفي سنده اضطراب

أَمِنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ

المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن الجهم السمريعائشة بنت أبي بكر الصديقواعترضت الشافعية على المالكية بحديث المصة والمصتان وأجابوا ع

لَا تُحَرِّمُ الْخَطْفَةُ وَلَا الْخَطْفَتَانِ

المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن صدقةطلق بن علي بن المنذر بن قيس بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن عبد العزى بن سحيم بن مرة بن الدول بن حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائلهذا حديث مستقيم الإسناد غير مضطرب في إسناده ولا متنه

هُوَ مِنْكَ

المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن صدقةخبر كعب بن عجرة الصحيح فيما رواه ابن أبي ليلى والباقون روايت

أَنَّ كَعْبَ بْنَ عُجْرَةَ أَصَابَهُ أَذًى فِي رَأْسِهِ فَحَلَقَ

المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن صدقةعائشة بنت أبي بكر الصديقحديث رواه ثابت بن عبيد عن القاسم عن عائشة أن النبي صلى الله

نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ

المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن صدقةعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالبفيه أبو يحيى القتات مختلف فيه

مَرَّ عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَجُلٌ عَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ فَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ

المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن صدقةجرير بن عبد الله بن جابر , وهو السليل بن مالك بن نضر بن ثعلبة بن جشم بن عويفالاضطراب فيه من أبي حيان التيمي

لَا يُئْوِي الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ

المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن صدقةعمران بن حصين بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن سالم بن غاضرة بن سلول بن حبشية بن سلول بن كعب ابن عمرو بن ربيعة : لحي بن حارثة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطانوالحديث مضطرب

لَا رُقْيَةَ إِلَّا مِنْ عَيْنٍ أَوْ حُمَةٍ

المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن صدقةعمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الورد بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن ثامر بن عنس وهو زيد بن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطانما ذكره الطحاوي وارتضى به العيني في عمدة القاري من أن حديث ع

أَنْ تَضْرِبَ بِيَدَيْكَ الصَّعِيدَ ، ثُمَّ تَمْسَحَ وَجْهَكَ وَذِرَاعَيْكَ ، وَتُصَلِّيَ

المعجم الأوسط— أحمد بن محمد بن صدقةقيس بن السائب بن عويمر بن عائد بن عمران بن مخزوم ، وقيل : في نسبه عبد الله بن عمر بدل عمرانكثير الاضطراب

إِنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- كَانَ شَرِيكِي فِي الْجَاهِلِيَّةِ

المعجم الأوسط— أحمد بن القاسم الطائيجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجالأفريقي لم يحتج به صاحبا الصحيح وابن عقيل مختلف في الاحتجاج

أَمَرَ الْمُسْتَحَاضَةَ بِالْوُضُوءِ لِكُلِّ صَلَاةٍ

المعجم الأوسط— أحمد بن القاسم الطائيفاختة بنت أبي طالب ، وقيل : هندهذا الحديث فيه اضطراب متنا وسندا وأما اضطراب سنده فاختلف سما

دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ ، وَأَنَا صَائِمَةٌ فَأَتَيْتُهُ بِقَدَحٍ مِنْ لَبَنٍ ، فَشَرِبَ ، وَقَالَ : " اشْرَبِي

المعجم الأوسط— أحمد بن النضر العسكريصفوان بن أمية بن خلف بن وهب بن حذافة بن جمحمضطرب سندا ومتنا وجميع وجوهه لا يخلو عن نظر

بَلْ عَارِيَةٌ مَضْمُونَةٌ

المعجم الأوسط— أحمد بن شعيب النسائيعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبرواه عبد الملك بن عمير واختلف عنه في إسناده فقيل عنه فيه عدة

أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

المعجم الأوسط— أحمد بن شعيب النسائيوائل بن حجر بن سعد بن مسروق بن وائل بن ضمعج بن وائل بن ربيعة بن وائل بن النعمان بن زيد بن مالك بن زيد ابن الحضرمي ، ويقال : وائل بن حجر بن سعيد بن مسروق بن وائل بن النعمان بن ربيعة بن الحارث بن عوف بن سعد بن عوف بن عدي بن مالك بن شرحبيل بن الحارث بن مالك بن مرة بن حميري ابن الحضرمي بن عمرو بن عبد الله بن هانئ بن عوف بن جرسم بن عبد شمس بن زيد بن لأي بن شبيب بن قدامة بن أعجب بن مالك بن قحطان وقيل غير ذلكليس فيه اضطراب بل هى رواية راجحة ردا على الأحناف

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ضَرَبَ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلَاةِ

المعجم الأوسط— أحمد بن علي الرازيالعباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافعمر بن إبراهيم حديثه عن قتادة خاصة مضطرب وهو مع ضعفه يكتب حد

لَا تَزَالُ أُمَّتِي عَلَى الْفِطْرَةِ مَا لَمْ يُؤَخِّرُوا الْمَغْرِبَ

المعجم الأوسط— أحمد بن علي الرازيعبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا حديث قد اختلف فيه عن الأعمش في إسناده ومتنه هذا الحديث م

أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتَ تَقْضِيهِ

المعجم الأوسط— أحمد بن علي القطان البغداديأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارفيه يعقوب مجهول ومسلمة هو ابن راشد الحماني قال فيه أبو حاتم

مَنْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ شَهْرٍ حَرَامٍ