سنن البيهقي الكبرى— باب الرجل يقول ثلث مالي إلى فلان يضعه حيث أراه اللهعائشة بنت أبي بكر الصديقضعيف أي حديث عائشة والمعروف المرسل الذي أخرجه أبو داود
يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا حَقُّ - أَوْ قَالَ : مَا حَدُّ - الْجِوَارِ ؟ قَالَ : أَرْبَعُونَ دَارًا
سنن البيهقي الكبرى— باب الرجل يقول ثلث مالي إلى فلان يضعه حيث أراه اللهعائشة بنت أبي بكر الصديقضعيف أي حديث عائشة والمعروف المرسل الذي أخرجه أبو داود
أَوْصَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالْجَارِ إِلَى أَرْبَعِينَ دَارًا
سنن البيهقي الكبرى— باب الوصية بالعتق وغيره إذا ضاق الثلث عن حملهاصحيح واعلم أن التابعي إذا قال من السنة كذا فهو كمرسله
مَضَتِ السُّنَّةُ أَنْ يُبْدَأَ بِالْعَتَاقَةِ فِي الْوَصِيَّةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب الحج عن الميت وقضاء ديونه عنهأبو الغوث بن الحصينهذا مرسل بين عطاء الخراساني ومن فوقه
نَعَمْ فَحُجَّ عَنْهُ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في العتق عن الميتهذا مرسل
إِنَّ أُمِّي هَلَكَتْ ، فَهَلْ يَنْفَعُهَا أَنْ أُعْتِقَ عَنْهَا ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : نَعَمْ أَعْتِقْ عَنْهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في العتق عن الميتمرسلا
إِنَّ أُمَّ سَعْدٍ كَانَتْ تُحِبُّ الصَّدَقَةَ وَتُحِبُّ الْعَتَاقَةَ ، فَهَلْ لَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا أَوْ أَعْتَقْتُ ؟ قَالَ : نَعَمْ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في العتق عن الميتمرسلا
يَا رَسُولَ اللهِ ، أُعْتِقُ عَنْ أَبِي وَقَدْ مَاتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ
سنن البيهقي الكبرى— باب الوصية للقرابةعائشة بنت أبي بكر الصديقوالمرسل أصح
يَا فَاطِمَةُ بِنْتَ مُحَمَّدٍ ، وَيَا صَفِيَّةُ بِنْتَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَيَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، لَا أَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللهِ شَيْئًا
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في تأديب اليتيمهذا مرسل وقد روي من وجه آخر موصولا وهو ضعيف
إِنَّ فِي حِجْرِي يَتِيمًا فَأَضْرِبُهُ ؟ قَالَ : مَا كُنْتَ ضَارِبًا فِيهِ وَلَدَكَ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في الترغيب في أداء الأماناتأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجاروغيره يرويه عن قتادة عن الحسن مرسلا والمرسل أصح
لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ
سنن البيهقي الكبرى— باب وجوب الخمس في الغنيمة والفيءعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبفيه رواية مجهول وعمر بن عبد العزيز لم يدرك عمر بن الخطاب وال
جَعَلَ اللهُ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ
سنن البيهقي الكبرى— باب بيان مصرف أربعة أخماس الفيء بعد رسول اللهفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلمهذا مرسل حسن بإسناد صحيح
لَمَّا مَرِضَتْ فَاطِمَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَتَاهَا أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَاسْتَأْذَنَ عَلَيْهَا
سنن البيهقي الكبرى— باب سهم الصفيمرسلا
كَانَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَهْمٌ يُدْعَى سَهْمَ الصَّفِيِّ
سنن البيهقي الكبرى— باب سهم الصفيهذا مرسل
كَانَ يُضْرَبُ لَهُ بِسَهْمٍ مَعَ الْمُسْلِمِينَ
سنن البيهقي الكبرى— باب السلب للقاتلهذا مرسل
قَالَ يَهُودِيٌّ يَوْمَ قُرَيْظَةَ : مَنْ يُبَارِزُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : قُمْ يَا زُبَيْرُ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في تخميس السلبعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبرواه ابن عون وهشام بن حسان عن ابن سيرين عن أنس عن عمر ورواه
أَنَّ أَوَّلَ سَلَبٍ خُمِّسَ فِي الْإِسْلَامِ سَلَبُ الْبَرَاءِ بْنِ مَالِكٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في تخميس السلبعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبرواه ابن عون وهشام بن حسان عن ابن سيرين عن أنس عن عمر ورواه
أَنَّ الْبَرَاءَ - يَعْنِي ابْنَ مَالِكٍ - بَارَزَ مَرْزُبَانَ الزَّارَةِ ، فَحَمَلَ عَلَيْهِ بِالرُّمْحِ ، فَدَقَّ صُلْبَهُ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في مفاداة الرجال منهم بالمالعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوهذا الحديث رواه هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه و
إِنْ شِئْتُمْ قَتَلْتُمُوهُمْ ، وَإِنْ شِئْتُمْ فَادَيْتُمُوهُمْ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في مفاداة الرجال منهم بالمالعائشة بنت أبي بكر الصديقهذا المتن أثبت من مرسل الشعبي
إِنْ رَأَيْتُمْ أَنْ تُطْلِقُوا لَهَا أَسِيرَهَا ، وَتَرُدُّوا عَلَيْهَا الَّذِي لَهَا فَافْعَلُوا
سنن البيهقي الكبرى— باب ما جاء في سهم الراجل والفارسعبد الله بن عمر بن الخطابنافع مرسل
وَأَخبَرَنَا أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ أَنَا أَبُو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بنُ يَعقُوبَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسحَاقَ الصَّغَانِيُّ ثَنَا