فهرس أنواع الضعف

تصنيف الأحاديث بنوع علَّتها: انقطاع، إرسال، ضعف راوٍ، اضطراب، تدليس، شذوذ — أداة لدراسة منهجية أسباب الضعف

الاضطراب: اختلاف الرواة في ضبط متن الحديث أو سنده
مصنف ابن أبي شيبة— في كراء الأرض البيضاء بالذهبرافع بن خديج بن رافع بن عدي بن تزيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوسحديث رافع بن خديج مضطرب غاية الاضطراب

إِنَّمَا يَزْرَعُ ثَلَاثَةٌ ؛ رَجُلٌ [مُنِحَ أَرْضًا فَهُوَ يَزْرَعُ مَا مُنِحَ ، وَرَجُلٌ لَهُ أَرْضٌ فَهُوَ يَزْرَعُهَا

مصنف ابن أبي شيبة— في كراء الأرض البيضاء بالذهبرافع بن خديج بن رافع بن عدي بن تزيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوسحديث رافع بن خديج مضطرب غاية الاضطراب

سَأَلْتُ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ الْبَيْضَاءِ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ

مصنف ابن أبي شيبة— الرجل يزرع في الأرض بغير إذن أهلهارافع بن خديج بن رافع بن عدي بن تزيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوسحديث رافع بن خديج مضطرب غاية الاضطراب

مَا أَحْسَنَ زَرْعَ ظُهَيْرٍ

مصنف ابن أبي شيبة— من قَالَ تؤكل الحمر الأهليةغالب بن أبجر ، ويقال : ابن ذيخ ، ويقال : ابن ذريحقال البيهقي في المعرفة حديث غالب بن أبجر إسناده مضطرب

كُلْ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ ، فَإِنَّمَا قَذَّرْتُهَا مِنْ جَوَالِّ الْقَرْيَةِ

مصنف ابن أبي شيبة— من قَالَ تؤكل الحمر الأهليةغالب بن أبجر ، ويقال : ابن ذيخ ، ويقال : ابن ذريحقال البيهقي في المعرفة حديث غالب بن أبجر إسناده مضطرب

أَطْعِمْ أَهْلَكَ مِنْ سَمِينِ مَالِكَ ، قَالَ : إِنَّمَا كَرِهْتُ لَكُمْ جَوَالَّ الْقَرْيَةِ

مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا فِي أكل الضبثابت بن وديعة ، ويقال : ثابت بن يزيد بن وديعة ، ويقال : ثابت بن زيد بن وديعة بن عمرو بن قيس بن جزي بن عدي بن مالك بن سالم ، وهو : الحبلى بن غنم بن عوف بن الخزرج الأكبرحديث زيد بن وهب فمختلف في إسناده

أُتِيَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِضَبٍّ ، فَقَالَ : أُمَّةٌ مُسِخَتْ ، وَاللهُ أَعْلَمُ

مصنف ابن أبي شيبة— فِي الصور فِي البيتعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافهذا مختلف في إسناده ومتنه قيل سبح وقيل تنحنح قال ومداره على

الْمَلَائِكَةُ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ

مصنف ابن أبي شيبة— من كان لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصبتضعيف من ضعفه ليس من قبل الرجال فإنهم كلهم ثقات وإنما ينبغي

أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

مصنف ابن أبي شيبة— من كان لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصبتضعيف من ضعفه ليس من قبل الرجال فإنهم كلهم ثقات وإنما ينبغي

لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ

مصنف ابن أبي شيبة— من كان لا ينتفع من الميتة بإهاب ولا عصبتضعيف من ضعفه ليس من قبل الرجال فإنهم كلهم ثقات وإنما ينبغي

أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا بِإِهَابِ مَيْتَةٍ وَلَا عَصَبٍ

مصنف ابن أبي شيبة— في الرجل يقوم للرجل إذا رآهصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمروحديث ضعيف مضطرب السند فيه من لا يعرف

لَا تَقُومُوا كَمَا تَقُومُ الْأَعَاجِمُ يُعَظِّمُ بَعْضُهَا بَعْضًا

مصنف ابن أبي شيبة— في الاستئذانعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافهذا مختلف في إسناده ومتنه قيل سبح وقيل تنحنح قال ومداره على

كَانَ لِي مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَدْخَلَانِ

مصنف ابن أبي شيبة— ما يقول إذا عطس وما يقال لهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافمحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى واختلف عنه فرواه عنه يحيى الق

إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ : الْحَمْدُ لِلهِ

مصنف ابن أبي شيبة— ما يقول إذا عطس وما يقال لهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافمحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى واختلف عنه فرواه عنه يحيى الق

إِذَا شَمَّتَّ الْعَاطِسَ فَقُلْ : يَرْحَمُكَ اللهُ

مصنف ابن أبي شيبة— ما يقول الرجل إذا نام وإذا استيقظنوفلفي إسناده اضطراب

إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ ، فَاقْرَأْ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثُمَّ نَمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا

مصنف ابن أبي شيبة— ما يقول الرجل إذا نام وإذا استيقظنوفلفي إسناده اضطراب

اقْرَأْ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثُمَّ نَمْ عَلَى خَاتِمَتِهَا ، فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنَ الشِّرْكِ

مصنف ابن أبي شيبة— الرجل ينبطح على وجههطخفة بن قيسفي حديثه واسمه اضطرابيعنى طخفة

هَذِهِ ضِجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللهُ

مصنف ابن أبي شيبة— ما يكره أن يظهر من جسد الرجلجرهد بن رزاح بن عديحديث جرهد له علتان إحداهما الاضطراب المؤدي لسقوط الثقة به وذ

إِنَّ الْفَخِذَ مِنَ الْعَوْرَةِ

مصنف ابن أبي شيبةعبد الله بن عمر بن الخطابمضطرب الإسناد يرويه القاسم بن ربيعة فتارة يقول عن يعقوب بن أ

الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ

مصنف ابن أبي شيبة— أول ما يقضى بين الناسعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافقد رواه عبد بن حميد عن يزيد بن هارون وعن حماد بن مسعدة كلاهم

أَنَا أَوَّلُ مَنْ يَجْثُو لِلْخُصُومَةِ بَيْنَ يَدَيِ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ