فهرس أنواع الضعف

تصنيف الأحاديث بنوع علَّتها: انقطاع، إرسال، ضعف راوٍ، اضطراب، تدليس، شذوذ — أداة لدراسة منهجية أسباب الضعف

الاضطراب: اختلاف الرواة في ضبط متن الحديث أو سنده
مسند أحمدعائشة بنت أبي بكر الصديقاختلف عن الزهري في هذا الحديث اختلافا كثيرا فمرة يرويه عن عم

إِنَّمَا ذَاكَ عِرْقٌ ، فَاغْتَسِلِي ثُمَّ صَلِّي

مسند أحمدعائشة بنت أبي بكر الصديقاختلف عن الزهري في هذا الحديث اختلافا كثيرا فمرة يرويه عن عم

إِنَّ هَذَا لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ ، وَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ

مسند أحمدعائشة بنت أبي بكر الصديقأحاديث عائشة كلها مضطربة فوجب تركها والرجوع إلى كتاب الله تع

لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ

مسند أحمدعائشة بنت أبي بكر الصديقحديث رواه ثابت بن عبيد عن القاسم عن عائشة أن النبي صلى الله

نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ

مسند أحمدعائشة بنت أبي بكر الصديقحديث رواه ثابت بن عبيد عن القاسم عن عائشة أن النبي صلى الله

إِنَّ حَيْضَهَا لَيْسَ فِي يَدِهَا

مسند أحمدعائشة بنت أبي بكر الصديقحديث رواه ثابت بن عبيد عن القاسم عن عائشة أن النبي صلى الله

إِنَّهَا لَيْسَتْ فِي يَدِكِ

مسند أحمدعائشة بنت أبي بكر الصديقحديث رواه ثابت بن عبيد عن القاسم عن عائشة أن النبي صلى الله

إِنَّ حَيْضَكِ لَيْسَ بِيَدِكِ

مسند أحمدعائشة بنت أبي بكر الصديقحديث رواه ثابت بن عبيد عن القاسم عن عائشة أن النبي صلى الله

نَاوِلِينِي الْخُمْرَةَ مِنَ الْمَسْجِدِ

مسند أحمدعائشة بنت أبي بكر الصديقولعل هذا الاضطراب من جابر والله أعلم

مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَأَدَّى فِيهِ الْأَمَانَةَ

مسند أحمدعائشة بنت أبي بكر الصديقولعل هذا الاضطراب من جابر والله أعلم

مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَأَدَّى فِيهِ الْأَمَانَةَ

مسند أحمدعائشة بنت أبي بكر الصديقحديث فيه اضطراب

مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشَدَّ تَعْجِيلًا لِلظُّهْرِ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

مسند أحمدعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللهيرويه عبد الله بن محمد بن عقيل عن أبي سلمة عن أبي هريرة أو ع

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحَّى بِكَبْشَيْنِ سَمِينَيْنِ عَظِيمَيْنِ

مسند أحمدعائشة بنت أبي بكر الصديقهذا حديث فيه اضطراب والصحيح عن عائشة قولها

قَدْ فَعَلُوهَا ، اسْتَقْبِلُوا بِمَقْعَدَتِي الْقِبْلَةَ

مسند أحمدعائشة بنت أبي بكر الصديقاختلف عن الزهري في هذا الحديث اختلافا كثيرا فمرة يرويه عن عم

إِنَّمَا هَذَا عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِحَيْضَةٍ

مسند أحمدعائشة بنت أبي بكر الصديقنسب بعضهم حديث عائشة إلى الاضطراب والصواب أنه محمول على أوقا

سَأَلْتُ عَائِشَةَ : بِكَمْ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ

مسند أحمدعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناففي ألفاظه اضطراب

أَلَا أَسْتَحْيِي مِمَّنْ تَسْتَحْيِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ

مسند أحمدعائشة بنت أبي بكر الصديقفي ألفاظه اضطراب

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَابِسٌ مِرْطًا

مسند أحمدعائشة بنت أبي بكر الصديقليث هو ابن سليم مختلف فيه

أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ

مسند أحمدعائشة بنت أبي بكر الصديقفي ألفاظه اضطراب

إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ ، وَإِنِّي لَوْ أَذِنْتُ لَهُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ ، خَشِيتُ أَنْ لَا يَقْضِيَ إِلَيَّ حَاجَتَهُ

مسند أحمدعائشة بنت أبي بكر الصديقحديث رواه ثابت بن عبيد عن القاسم عن عائشة أن النبي صلى الله

إِنَّهَا لَيْسَتْ فِي يَدِكِ فَنَاوَلْتُهُ