فهرس أنواع الضعف

تصنيف الأحاديث بنوع علَّتها: انقطاع، إرسال، ضعف راوٍ، اضطراب، تدليس، شذوذ — أداة لدراسة منهجية أسباب الضعف

الجهالة: راوٍ لم يُعرَّف حاله في الجرح والتعديل
المعجم الأوسط— محمود بن علي الأصبهانيجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجفيه يوسف بن الخطاب وهو مجهول

ثَلَاثٌ فِي الْمُنَافِقِ : إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ

المعجم الأوسط— محمود بن علي الأصبهانيسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامرالذي أسنده أسقط من الإسناد رجلا وهو عميرة فيصير منقطعا والذي

أَصَبْتَ السُّنَّةَ ، وَأَجْزَأَتْكَ صَلَاتُكَ

المعجم الأوسط— موسى بن هارونعبد الله بن عباس بن عبد المطلبرجال إسناد أنس رجال الصحيح وإسناد ابن عباس فيه عبد العزيز بن

إِذَا مَاتَ مِنْكُمْ مَيِّتٌ فَآذِنُونِي

المعجم الأوسط— موسى بن زكريا التستريعبد الله بن عمر بن الخطابفيه يحيى بن أبي عطاء وهو مجهول

إِنَّ تَبَسُّمَكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ صَدَقَةٌ

المعجم الأوسط— موسى بن عيسى الجزري البصريعبد الله بن عمر بن الخطابفيه عبد الله بن محرر وهو مجهول

كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ التَّكْبِيرِ فِي كُلِّ صَلَاةٍ

المعجم الأوسط— مطلب بن شعيبيزيد بن الأسود ، ويقال : ابن أبي الأسود .إسناده مجهول

فَلَا تَفْعَلَا ، إِذَا صَلَّيْتُمَا فِي رِحَالِكُمَا ، ثُمَّ أَتَيْتُمَا الْإِمَامَ وَلَمْ يُصَلِّ فَصَلِّيَا مَعَهُ

المعجم الأوسط— مسعدة بن سعد العطار المكيعبد الله بن عمر بن الخطابفيه موسى بن سعد وهو مجهول

مَنْ أَعْطَى بَيْعَتَهُ ثُمَّ نَكَثَهَا ، لَقِيَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَيْسَتْ مَعَهُ يَمِينُهُ

المعجم الأوسط— الوليد بن العباس العداس المصريعبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب ، كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة ، ويقال: عبد عمرو ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم : عبد الرحمنسعيد بن إبراهيم مجهول والمسور لم يدرك عبد الرحمن بن عوف

لَا يُغَرَّمُ صَاحِبُ السَّرِقَةِ إِذَا أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ

المراسيل لأبي داوديزداد ليست له صحبة ومن الناس من يدخله في المسند وهو وأبوه مج

إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْتُرْ ذَكَرَهُ ثَلَاثًا

المراسيل لأبي داودخير بن نعيم عن ابن الحجاج الطائي حاله مجهولة

نَهَى أَنْ يَتَحَدَّثَ الرَّجُلَانِ وَبَيْنَهُمَا أَحَدٌ يُصَلِّي

المراسيل لأبي داودأعله براويه عبد الله بن أبي مريم قال لأن حاله مجهولة

أَنَّ قِطًّا أَرَادَ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

المراسيل لأبي داودهذا حديث لا يصح فإن زيد بن نعيم مجهول ويزيد بن نعيم بن هزال

اقْضِيَا نُسُكَكُمَا وَاهْدِيَا هَدْيًا ، ثُمَّ ارْجِعَا

المراسيل لأبي داودوعبد الله بن يعقوب وعبد الله بن عبد العزيز هذان مجهولان ولم

قَتَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ مُسْلِمًا بِكَافِرٍ قَتَلَهُ غِيلَةً

المراسيل لأبي داودفي بعضه إرسال وفي بعضه جهالة

الْأَضَاحِيِّ إِلَى هِلَالِ الْمُحَرَّمِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْتَأْنِيَ ذَلِكَ

المراسيل لأبي داودلم يرمه عبد الحق بسوى الإرسال وقال ابن القطان في إسناده جماع

قَدِّمِ الْوَضِيعَ قَبْلَ الشَّرِيفِ ، وَقَدِّمِ الضَّعِيفَ قَبْلَ الْقَوِيِّ

المراسيل لأبي داودأبو المنذر مجهول

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَثَا فِي قَبْرٍ ثَلَاثًا

← السابقصفحة ١٤٣