فهرس أنواع الضعف

تصنيف الأحاديث بنوع علَّتها: انقطاع، إرسال، ضعف راوٍ، اضطراب، تدليس، شذوذ — أداة لدراسة منهجية أسباب الضعف

الجهالة: راوٍ لم يُعرَّف حاله في الجرح والتعديل
المعجم الأوسط— محمد بن داود بن أسلم الصدفيأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارهذا حديث باطل وطلق مجهول

مَكَارِمُ الْأَخْلَاقِ مِنْ أَعْمَالِ الْجَنَّةِ

المعجم الأوسط— محمد بن رزيق بن جامععمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبرواه الطبراني في الأوسط من رواية بقية وهو مدلس وحبيب بن عمرو

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ : أَلَا لِيَقُمْ خُصَمَاءُ اللهِ

المعجم الأوسط— محمد بن رزيق بن جامعرافع بن خديج بن رافع بن عدي بن تزيد بن جشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوسوهذا أي تحسين الحازمي فيه نظر فإن فيه رشدين بن سعد أكثر النا

إِنَّمَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ

المعجم الأوسط— محمد بن رزيق بن جامععائشة بنت أبي بكر الصديقعمر بن المغيرة منكر الحديث مجهول

أَنَا عَلَى إِيمَانِ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ

المعجم الأوسط— محمد بن أبي زرعة الدمشقيعبد الله بن عمر بن الخطابوفيه مخيس بن تميم عن حفص بن عمر قال الذهبي مجهولان

الِاقْتِصَادُ فِي النَّفَقَةِ نِصْفُ الْمَعِيشَةِ

المعجم الأوسط— محمد بن أبي زرعة الدمشقيعائشة بنت أبي بكر الصديقرجل مجهول مظاهر وحديثه في طلاق الأمة منكر

طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ

المعجم الأوسط— محمد بن هارون بن محمد بن بكارعويمر بن مالك , وقيل : ابن عامر ، وقيل : ابن ثعلبة ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس ، وقيل : ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، وقيل : اسمه عامر بن مالفي إسناده أبو العذراء وهو مجهول

أَجِلُّوا اللهَ يَغْفِرْ لَكُمْ

المعجم الأوسط— محمد بن الحارث الجبيليأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجاروفيه عبد الصمد بن عبد الأعلى قال الذهبي فيه جهالة

دِرْهَمٌ أُعْطِيهِ فِي عَقْلٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مِائَةٍ فِي غَيْرِهِ

المعجم الأوسط— محمد بن إبراهيم الرازي الطرسوسيصخر بن وداعةلا أعلم فيه حديث صحيح وفيه عمارة بن حديد وهو مجهول

اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا

المعجم الأوسط— محمد بن نصر القطان الهمدانيأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارالحديث منكر ورجاله مجهولون

صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ بِصَلَاةٍ

المعجم الأوسط— محمد بن نوح بن حرب العسكريعبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعرمن رواية يحيى بن عاصم صاحب أبي عاصم حدثنا محمد بن حمران بن ع

وَكَانَ أَبُو مُوسَى يُصَلِّيهِمَا

المعجم الأوسط— محمد بن نوح بن حرب العسكريعبد الله بن عمر بن الخطابفي الوجه الأول قرينة تدل على عدم الإدراج فإن الحديث ضعيف لأن

لَا تَنْتَقِبِ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ

المعجم الأوسط— محمد بن سعيد بن جابان الجنديسابوريعائشة بنت أبي بكر الصديقهذا حديث باطل والمغيرة بن إسماعيل وعمر هذا هما مجهولان

لَا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ

المعجم الأوسط— محمد بن يحيى الأصبهانيصدي بن عجلان بن وهب ، ويقال : ابن عمرومنكر الحديث مجهول بالنقل لا يتابع على حديثه

لَمَّا خَلَقَ اللهُ الْعَقْلَ قَالَ لَهُ : أَقْبِلْ

المعجم الأوسط— محمد بن راشد الأصبهانيعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناففيه أبو عبد الرحيم فإن كان هو خالد بن يزيد فهو ثقة من رجال ا

أَوَّلُ صَلَاةٍ رَكَعْنَا فِيهَا الْعَصْرُ

المعجم الأوسط— محمد بن العباس الأخرمأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارشيخ مجهول له حديث واحد عن ثابت عن أنس رواه عنه محمد بن موسى

أَمَا يَسْتَطِيعُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ

المعجم الأوسط— محمد بن أبان الأصبهانيعبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعرفيه الوليد بن مروان وهو مجهول

كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ ، مِنَّا الصَّائِمُ وَمِنَّا الْمُفْطِرُ

المعجم الأوسط— محمد بن أبان الأصبهانيأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارفيه راو مجهول

أُدْمَانِ فِي إِنَاءٍ ؟ لَا آكُلُهُ ، وَلَا أُحَرِّمُهُ

المعجم الأوسط— محمد بن إبراهيم بن عامر الأصبهانيعبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالبفيه النضر بن عبد الله الأزدي وهو مجهول

لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ دَارًا فِيهَا كَلْبٌ

المعجم الأوسط— محمد بن أحمد بن روح البغداديفاختة بنت أبي طالب ، وقيل : هندحاصل الاختلاف فيه أنه اختلف على سماك فتارة رواه عن أبي صالح

اشْرَبِي " قُلْتُ : إِنِّي صَائِمَةٌ ، قَالَ : " أَصَوْمُ قَضَاءٍ