سنن البيهقي الكبرى— باب من تقدم أو تأخر في صلاته من موضع إلى موضععائشة بنت أبي بكر الصديقحسن غريب
كَانَ الْبَابُ فِي قِبْلَةِ مَسْجِدِنَا هَذَا ، فَاسْتَفْتَحْتُ الْبَابَ ، فَمَشَى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
سنن البيهقي الكبرى— باب ما يكون منهما نافلةيزيد بن الأسود ، ويقال : ابن أبي الأسود .رواية ضعيفة شاذة مردودة لمخالفتها الثقات يعني قوله وليجعل ال
فَلَا تَفْعَلَا ، إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي رَحْلِهِ ، ثُمَّ جَاءَ إِلَى الْإِمَامِ فَلْيُصَلِّ مَعَهُ ، وَلْيَجْعَلِ الَّتِي صَلَّى فِي بَيْتِهِ نَافِلَةً
سنن البيهقي الكبرى— باب من قال يكبر ثم يكبر ويسجدعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللهلم يقل أحد فكبر ثم كبر إلا حماد بن زيد فأشار إلى شذوذ هذه ال
فِي قِصَّةِ ذِي الْيَدَيْنِ : أَنَّهُ كَبَّرَ وَسَجَدَ
سنن البيهقي الكبرى— باب الكلام في الصلاةعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانقال الطبراني ورواه عبد الغفار بن داود الحراني عن ابن عيينة ع
إِنَّ اللهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ ، وَإِنَّ مِمَّا أَحْدَثَ اللهُ أَنْ لَا تَكَلَّمُوا فِي الصَّلَاةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب وجوب القراءة على ما نزل من الأحرف السبعة دون غيرهن من اللغاتعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد منافرواه الزهري عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت حدث به عن الزهر
مَا اخْتَلَفْتُمْ أَنْتُمْ وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فِيهِ فَاكْتُبُوهُ بِلِسَانِ قُرَيْشٍ
سنن البيهقي الكبرى— باب وجوب القراءة على ما نزل من الأحرف السبعة دون غيرهن من اللغاتعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد منافرواه الزهري عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت حدث به عن الزهر
اكْتُبُوهَ التَّابُوتُ فَإِنَّهُ بِلِسَانِهِمْ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الصلوات دون بعض وأنه يجوز في هذه الساعات كل صلاة لها سببقيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجارغريب تفرد به أسد موصولا
مَا هَاتَانِ الرَّكْعَتَانِ يَا قَيْسُ
سنن البيهقي الكبرى— باب ذكر البيان أن هذا النهي مخصوص ببعض الصلوات دون بعض وأنه يجوز في هذه الساعات كل صلاة لها سببقيس بن قهد بن قيس بن ثعلبةغريب تفرد به أسد موصولا
أَبْصَرَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا أُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الصُّبْحِ
سنن البيهقي الكبرى— باب تأكيد صلاة الوترخارجة بن حذافة بن غانمهذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث يزيد بن أبي حبيب
إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - قَدْ أَمَرَكُمْ بِصَلَاةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ
سنن البيهقي الكبرى— باب تأكيد صلاة الوترخارجة بن حذافة بن غانمهذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث يزيد بن أبي حبيب
وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بنُ إِسحَاقَ بنِ يَسَارٍ عَن يَزِيدَ بنِ أَبِي حَبِيبٍ فَقَالَ عَبدُ اللهِ بنُ مُرَّةَ أَنبَأَ أَبُو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ
سنن البيهقي الكبرى— باب تأكيد صلاة الوترخارجة بن حذافة بن غانمهذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث يزيد بن أبي حبيب
لَقَدْ أَمَرَكُمُ اللهُ بِصَلَاةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ
سنن البيهقي الكبرى— باب تأكيد صلاة الوترسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامرحديث غريب صالح الإسناد
إِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - زَادَكُمْ صَلَاةً إِلَى صَلَاتِكُمْ
سنن البيهقي الكبرى— باب من قال هي ثنتا عشرة ركعة فجعل قبل الظهر أربعارملة بنت أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية ، وقيل اسمها : هبيرةغريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة
وَأَنَا مَا أَكَادُ أَنْ أَدَعَهُنَّ بَعْدُ
سنن البيهقي الكبرى— باب من قال هي ثنتا عشرة ركعة فجعل قبل الظهر أربعارملة بنت أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية ، وقيل اسمها : هبيرةغريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة
مَنْ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب من جعل قبل الظهر أربعا وبعدها أربعارملة بنت أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية ، وقيل اسمها : هبيرةغريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة
مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ صَلَاةِ الظُّهْرِ
سنن البيهقي الكبرى— باب من جعل قبل الظهر أربعا وبعدها أربعارملة بنت أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية ، وقيل اسمها : هبيرةغريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة
مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ
سنن البيهقي الكبرى— باب من جعل قبل الظهر أربعا وبعدها أربعارملة بنت أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية ، وقيل اسمها : هبيرةغريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة
وَأَنبَأَ بِهِ أَبُو عَبدِ اللهِ فِي الزِّيَادَاتِ وَأَبُو عَبدِ اللهِ السُّوسِيُّ فِي حَدِيثِ الأَوزَاعِيِّ قَالَا ثَنَا أَبُو العَبَّاسِ
سنن البيهقي الكبرى— باب من جعل قبل العصر ركعتينرملة بنت أبي سفيان : صخر بن حرب بن أمية ، وقيل اسمها : هبيرةغريب من حديث عتبة محفوظ من حديث عنبسة
مَنْ صَلَّى ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي يَوْمٍ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
سنن البيهقي الكبرى— باب من جعل قبل صلاة المغرب ركعتينبريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث بن الأعرج بن سعد بن رزاح بن عدي بن سهم بن مازن بن الحارث بن سلامان بن أسلم ، وقيل : اسمه عامررواية حيان فشاذة لأنه وإن كان صدوقا عند البزار وغيره لكنه خا
إِنَّ عِنْدَ كُلِّ أَذَانَيْنِ رَكْعَتَيْنِ مَا خَلَا الْمَغْرِبَ
سنن البيهقي الكبرى— باب وقت الوترخارجة بن حذافة بن غانمهذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث يزيد بن أبي حبيب
إِنَّ اللهَ أَمَدَّكُمْ بِصَلَاةٍ هِيَ خَيْرٌ لَكُمْ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ