الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٧٬٨٢٩ حديث — صفحة 189 من 261
٥٬٦٤١مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد قويعرض ←

كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ يَسَارِهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكُمُ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ

الحكم: هو حديث يرويه حسان بن إبراهيم الكرماني عن الثوري عن الأعمش عن أبي رزين عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عبد الله بن المبارك وأبو نعيم عن الثوري موقوفا عن علي وكذلك رواه شعبة عن الأعمش وكذلك رواه عاصم بن أبي النجود ومغيرة بن مقسم ومسلم البطين عن أبي رزين عن علي موقوفا ورواه ابن جحادة عن مسلم فقال عن أبي وائل عن علي موقوفا وكذلك رواه أبو إسحاق السبيعي عن أبي وائل عن علي موقوفا غير مرفوع وكذلك رواه الأعمش وحجاج بن أرطاة عن عمير بن سعيد عن علي موقوفا ورواه عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي وابن مسعود مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك عنه عمير بن عمران الحنفي ويحيى بن كثير أبو النضر وهما ضعيفان فاتفقا على رفعه عن عطاء بن السائب وقال حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن علي موقوفا وهو الصواب
144شاهد ومتابعة5صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٦٤٢مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد قويعرض ←

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّورِيِّ عَنِ الأَعمَشِ عَن أَبِي رَزِينٍ عَن عَلِيٍّ مِثلَهُ

الحكم: هو حديث يرويه حسان بن إبراهيم الكرماني عن الثوري عن الأعمش عن أبي رزين عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عبد الله بن المبارك وأبو نعيم عن الثوري موقوفا عن علي وكذلك رواه شعبة عن الأعمش وكذلك رواه عاصم بن أبي النجود ومغيرة بن مقسم ومسلم البطين عن أبي رزين عن علي موقوفا ورواه ابن جحادة عن مسلم فقال عن أبي وائل عن علي موقوفا وكذلك رواه أبو إسحاق السبيعي عن أبي وائل عن علي موقوفا غير مرفوع وكذلك رواه الأعمش وحجاج بن أرطاة عن عمير بن سعيد عن علي موقوفا ورواه عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي وابن مسعود مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك عنه عمير بن عمران الحنفي ويحيى بن كثير أبو النضر وهما ضعيفان فاتفقا على رفعه عن عطاء بن السائب وقال حماد بن زيد عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن علي موقوفا وهو الصواب
٥٬٦٤٣مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد قويعرض ←

لَا صَلَاةَ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، وَلَا بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ

الحكم: أبو هارون ضعيف الحديث
٥٬٦٤٤مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ عَلَى شَكٍّ مِنَ الصَّلَاةِ فِي النُّقْصَانِ فَلْيُصَلِّ حَتَّى يَكُونَ عَلَى شَكٍّ مِنَ الزِّيَادَةِ

الحكم: في إسناده إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف
٥٬٦٤٥مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

أَمَّا هَذَا فَقَدْ مَلَأَ يَدَيْهِ مِنَ الْخَيْرِ

الحكم: إسناد ضعيف
٥٬٦٤٦مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّهُ " قَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ فَسَبَّحُوا بِهِ فَلَمْ يَجْلِسْ ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ

الحكم: ضعيف الإسناد ليس مثله بحجة
٥٬٦٤٧مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا قَامَ الْإِمَامُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، فَإِنْ ذَكَرَ قَبْلَ أَنْ يَسْتَوِيَ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ

الحكم: ضعيف الإسناد ليس مثله بحجة
٥٬٦٤٨مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد قويعرض ←

مَا هَذِهِ الصَّلَاةُ ؟ " فَأَخْبَرَهُ ، فَسَكَتَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَضَى وَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا

الحكم: ضعيف منقطع أو مرسل
٥٬٦٤٩مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابنِ عُيَينَةَ عَن عَبدِ اللهِ بنِ أَبِي يَزِيدَ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ مِثلَهُ

الحكم: الحديث ضعيف
٥٬٦٥٠مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

تَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ ، وَالْكَلْبُ الْأَسْوَدُ

الحكم: الحديث ضعيف
24شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٦٥١مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَإِنَّ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ

الحكم: ضعيف عند جميع الحفاظ
٥٬٦٥٢مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيُصَلِّ إِلَى شَيْءٍ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ شَيْئًا فَلْيَنْصِبْ عَصًا

الحكم: حديث الخط ضعيف
٥٬٦٥٣مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا أَحْدَثَ الْإِمَامُ فِي آخِرِ صَلَاتِهِ حِينَ يَسْتَوِي قَاعِدًا

الحكم: ابن أنعم وابن رافع ضعيفان وحديث عبد الرحمن عن ابن عمرو منقطع مع ضعفه ونكارة حديثه وبكر بن سوادة وإن كان ثقة فحديثه عن ابن عمرو لم أر أحدا صرح به ولا ذكر له رواية عنه فيما أعلم
17شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٦٥٤مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد متوسطعرض ←

لَأَنْ يُوتَرَ أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ وَمَالَهُ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَفُوتَهُ وَقْتُ صَلَاةٍ

الحكم: في اسناده ابن أبي سبرة وهو ضعيف
٥٬٦٥٥مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد متوسطعرض ←

وَالْقَوْمُ يَقْتَدُونَ بِإِمَامِهِمْ

الحكم: بجميع طرقه ضعيف
14شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٦٥٦مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد متوسطعرض ←

سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ : " أَمَّا أَنَا فَأَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَسُورَةٍ

الحكم: بجميع طرقه ضعيف
٥٬٦٥٧مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد متوسطعرض ←

عَبدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّورِيِّ عَن أَيُّوبَ بنِ مُوسَى عَن عُبَيدِ اللهِ بنِ مِقسَمٍ عَن جَابِرِ بنِ عَبدِ اللهِ مِثلَهُ

الحكم: بجميع طرقه ضعيف
٥٬٦٥٨مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّهُ سَتَكُونُ أُمَرَاءُ بَعْدِي ، يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا ، وَيُؤَخِّرُونَ عَنْ وَقْتِهَا

الحكم: عاصم ضعيف
٥٬٦٥٩مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

قَرَأْتُ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، فَقَالَ لِي أَبِي : إِيَّاكَ وَالْحَدَثَ يَا بُنَيَّ

الحكم: حديث ضعيف
٥٬٦٦٠مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

مَنْ صَلَّى رَكْعَةً فَلَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَلَمْ يُصَلِّ

الحكم: يحيى بن سلام ضعيف والصواب موقوف
٥٬٦٦١مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا بُدَّ أَنْ يَقْرَأَ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ خَلْفَ الْإِمَامِ

الحكم: ليث بن أبي سليم ضعيف ليس بحجة
٥٬٦٦٢مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يَفْتَحُ عَلَى الْإِمَامِ قَوْمٌ وَهُوَ يَقْرَأُ

الحكم: والحارث ضعيف
٥٬٦٦٣مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا تَفْتَحَنَّ عَلَى إِمَامٍ وَأَنْتَ فِي الصَّلَاةِ

الحكم: والحارث ضعيف
٥٬٦٦٤مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَرَكَعْتَ فَضَعْ يَدَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ

الحكم: لا يعرف وذكره في الخلاصة في فصل الضعيف
٥٬٦٦٥مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

لَا يَؤُمُّ الْمُتَيَمِّمُ الْمُتَطَهِّرِينَ

الحكم: ضعيف
4شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٥٬٦٦٦مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
متابعة واحدةعرض ←

لَا يَؤُمَّنَّ رَجُلٌ بَعْدِي جَالِسًا

الحكم: تعقب بأن جابرا ضعيف مع إرساله
٥٬٦٦٧مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
متابعة واحدةعرض ←

لَا يَؤُمَّنَّ رَجُلٌ بَعْدِي جَالِسًا

الحكم: تعقب بأن جابرا ضعيف مع إرساله
٥٬٦٦٨مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد قويعرض ←

سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ : أَتَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ

الحكم: ضعيف عند الحفاظ
٥٬٦٦٩مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
اعتضاد بسيطعرض ←

صَلُّوا عَلَى أَنْبِيَاءِ اللهِ وَرُسُلِهِ فَإِنَّ اللهَ بَعَثَهُمْ

الحكم: أخرجه إسماعيل القاضي بسند ضعيف
٥٬٦٧٠مصنف عبد الرزاقعبد الرزاق
متابعة واحدةعرض ←

صَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَصْحَابِهِ مَرَّةً وَهُوَ جُنُبٌ فَأَعَادَ بِهِمْ

الحكم: مرسل والبياضي ضعيف