الضعيف المعتضد بالشواهد

أحاديث صدر بحقها حكم بالضعف ولها شواهد من طرق أخرى — قد تُرقَّى إلى "حسن لغيره" بتضافر الطرق

مفهوم "الحسن لغيره": الحديث الضعيف إذا رُوي من طريق آخر مستقل ارتقى درجةً عند جمهور المحدثين من "ضعيف" إلى "حسن لغيره" بشرط أن لا يكون ضعفه شديداً (كذب أو فسق). وجود شاهد من صحابي آخر يُعدّ شاهداً أقوى من مجرد متابعة.
٣٬٢٧٤ حديث — صفحة 96 من 110
٢٬٨٥١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

وَالْعَرَايَا يَجِيءُ الْأَعْرَابِيُّ إِلَى ابْنِ عَمٍّ لَهُ أَوْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ فَيَأْمُرُ لَهُ بِالنَّخْلَةِ أَوِ النَّخْلَتَيْنِ

الحكم: ابن عطاء إن كان يعقوب بن عطاء فهو ضعيف وقد وثقه ابن حبان وإن كان غيره لم أعرفه
٢٬٨٥٢شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد قويعرض ←

كَانَ إِذَا قَامَ لِلصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ

الحكم: أشار إلى تضعيف ما ورد في ذلك حديث الباب وغيره
٢٬٨٥٣شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد قويعرض ←

وَحَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ عُبَيدُ اللهِ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عِمرَانَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيمَانُ بنُ دَاوُدَ الهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا

الحكم: أشار إلى تضعيف ما ورد في ذلك حديث الباب وغيره
٢٬٨٥٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

اثْنَا عَشَرَ قَيِّمًا مِنْ قُرَيْشٍ لَا يَضُرُّهُمْ عَدَاوَةُ مَنْ عَادَاهُمْ

الحكم: وفيه روح بن عطاء وهو ضعيف
٢٬٨٥٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد متوسطعرض ←

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْجَوْرَبَيْنِ

الحكم: ضعيف
٢٬٨٥٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ

الحكم: أعله بمحمد بن دينار الطاحي وأسند تضعيفه عن أحمد وابن معين
69شاهد ومتابعة7صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٨٥٧شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْأَلُ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ، فَقَالَ : أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا جَفَّ

الحكم: مداره على زيد بن عياش وهو ضعيف عند النقلة
63شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٨٥٨شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

وَقَد حَدَّثَنَا أَيضًا المُزَنِيُّ حَدَّثَنَا الشَّافِعِيُّ عَن مَالِكٍ عَن عَبدِ اللهِ بنِ يَزِيدَ مَولَى الأَسوَدِ بنِ سُفيَانَ أَنَّ

الحكم: مداره على زيد بن عياش وهو ضعيف عند النقلة
٢٬٨٥٩شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ، فَقَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ : أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ

الحكم: مداره على زيد بن عياش وهو ضعيف عند النقلة
63شاهد ومتابعة2صحابي آخر6 أسانيدالمدار →
٢٬٨٦٠شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

فَسُئِلَ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ، فَسَأَلَ مَنْ عِنْدَهُ : أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ

الحكم: مداره على زيد بن عياش وهو ضعيف عند النقلة
63شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٨٦١شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا جَفَّ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . فَنَهَى عَنْهُ

الحكم: مداره على زيد بن عياش وهو ضعيف عند النقلة
63شاهد ومتابعة2صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٨٦٢شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

سُئِلَ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ، فَقَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ : أَيَنْقُصُ إِذَا يَبِسَ

الحكم: مداره على زيد بن عياش وهو ضعيف عند النقلة
٢٬٨٦٣شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

سُئِلَ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ ، فَقَالَ : هَلْ يَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ

الحكم: مداره على زيد بن عياش وهو ضعيف عند النقلة
٢٬٨٦٤شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

أَيَنْقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . فَنَهَى عَنْهُ

الحكم: مداره على زيد بن عياش وهو ضعيف عند النقلة
٢٬٨٦٥شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

نَهَى عَنْ بَيْعِ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ نَسِيئَةً

الحكم: مداره على زيد بن عياش وهو ضعيف عند النقلة
٢٬٨٦٦شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد متوسطعرض ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ نَسِيئَةً

الحكم: مداره على زيد بن عياش وهو ضعيف عند النقلة
٢٬٨٦٧المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

إِي وَاللهِ مَا جَمَعْتُكُمْ لِرَغْبَةٍ حَدَثَتْ وَلَا لِرَهْبَةٍ إِلَّا لِحَدِيثٍ حَدَّثَنِي بِهِ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ

الحكم: فيه سيف بن مسكين وهو ضعيف جدا
٢٬٨٦٨المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد قويعرض ←

رِجْزٌ أَصَابَ مَنْ قَبْلَكُمْ ، إِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجْ مِنْهَا ، وَإِنْ كَانَ بِهَا فَلَا تَدْخُلْهَا

الحكم: هذا حديث ضعيف الإسناد ترده أحاديث الحفاظ
47شاهد ومتابعة3صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٨٦٩شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد قويعرض ←

الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ

الحكم: الصواب رواية الوقف ورواية الرفع ضعيفة
42شاهد ومتابعة3صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٨٧٠شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد قويعرض ←

الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ صَلَاةٌ ، إِلَّا أَنَّ اللهَ تَعَالَى أَحَلَّ لَكُمُ الْمَنْطِقَ

الحكم: الصواب رواية الوقف ورواية الرفع ضعيفة
42شاهد ومتابعة3صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٨٧١المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

لَمْ يَبْقَ مِنْ طَوَاغِيتِ الْجَاهِلِيَّةِ إِلَّا بَيْتُ ذِي الْخَلَصَةِ ، فَمَنْ يَنْتَدِبُ لِلهِ وَلِرَسُولِهِ

الحكم: رواية ضعيفة
٢٬٨٧٢الشمائل المحمديةالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ ، فَلَا تُرْتَجُ حَتَّى تُصَلَّى الظُّهْرُ

الحكم: الحديث ضعيف فإن في سنده عبيدة بن معتب وهو ضعيف
34شاهد ومتابعة1صحابي آخر2 أسانيدالمدار →
٢٬٨٧٣الشمائل المحمديةالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَخبَرَنِي أَحمَدُ بنُ مَنِيعٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيدَةُ عَن إِبرَاهِيمَ عَن سَهمِ بنِ مِنجَابٍ عَن

الحكم: الحديث ضعيف فإن في سنده عبيدة بن معتب وهو ضعيف
٢٬٨٧٤المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ

الحكم: فيه عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف
٢٬٨٧٥المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

اللَّحْدُ لَنَا وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا

الحكم: إسناده ضعيف
٢٬٨٧٦المعجم الكبيرالطبراني
اعتضاد بسيطعرض ←

اللَّحْدُ لَنَا وَالشَّقُّ لِغَيْرِنَا

الحكم: إسناده ضعيف
٢٬٨٧٧الشمائل المحمديةالترمذي
اعتضاد متوسطعرض ←

أُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَحْمٍ ، فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ ، وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا

الحكم: حديث أبي هريرة الطويل المعروف بحديث الصور وقد تقدمت الإشارة إليه وأن سنده ضعيف مضطرب
٢٬٨٧٨شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ ، ثُمَّ لَا يَعُودُ

الحكم: الأحاديث التي تروى عن النبي صلى الله عليه وسلم في رفع اليدين ثم لا يعود ضعيفة كلها
٢٬٨٧٩شرح مشكل الآثارالطحاوي
اعتضاد بسيطعرض ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي فِي بَيْتِهَا ، فَيَقْرَأُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

الحكم: وعمر ضعيف
٢٬٨٨٠الشمائل المحمديةالترمذي
اعتضاد بسيطعرض ←

فَلَأَنْ أُصَلِّيَ فِي بَيْتِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُصَلِّيَ فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَلَاةً مَكْتُوبَةً

الحكم: حرام ضعيف